Cette contribution ambitionne d’explorer l’usage tératologique du genre par le discours politique à propos de la fabrication d’identités monstrueuses appliquées aux personnes LGBT+. Si l’entreprise de la fabrication des lois visant à promouvoir l’égalité et la lutte contre les discriminations représente une avancée sociale majeure depuis les années 1980, des résistances persistent et la fabrication des identités monstrueuses accompagne l’accusation de « communautarisme » ou de « séparatisme ». Cet article prend appui sur les discours parlementaires français autour de la loi sur le Pacte Civil de Solidarité de 1999, ceux autour de l’ouverture du mariage de 2013 et ceux autour de la loi ouvrant la Procréation Médicalement Assistée de 2021. Dès 1998, la figure de l’homoparent, en troublant les normes familiales traditionnelles, pose problème aux politiques qui s’appliquent à la disqualifier notamment en convoquant la menace du monstre humain et elle interroge l’appartenance à la communauté nationale.