<p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>POUR UNE RUPTURE DE LA NORME PATRIARCALE EN POLITIQUE AFRICAINE&nbsp;: CAS DE L&#39;ETHOS FÉMINISTE CHEZ SIMONE GBAGBO AU PRISME DE LA GUERRE DES PAGNES &quot;EHIVET CAPABLE&quot; VS &quot;PAGNE DE LA PAIX&quot;</b></span></span></p> <p align="center" style="text-align:center">&nbsp;</p> <p><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><em>Dorgeles Houessou est docteur en stylistique et analyse du discours. il enseigne au d&eacute;partement de lettres modernes et contemporaine de l&#39;universit&eacute; Alassane Ouattara de Bouak&eacute; en C&ocirc;te d&#39;Ivoire. Il est membre du laboratoire des Sciences du Langage Appliqu&eacute;e au Discours d&#39;Invention (SLADI), du R&eacute;seau Africain d&#39;Analyse du Discours (R2AD) et membre du comit&eacute; ex&eacute;cutif de l&#39;Observatoire Nationale de la Vie et du Discours Polituques (ONVDP).</em></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>Introduction</b></span></span></h2> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">A en croire Fogou, &laquo;&nbsp;le PATRIMONIALISME et la personnalisation excessive de l&rsquo;autorité sont souvent posés comme étant les socles constitutifs de l&rsquo;État africain post-colonial.&nbsp;&raquo; (Fogou, 2012&nbsp;: 67) Si le constat s&rsquo;av&egrave;re pertinent pour la quasi-majorit&eacute; des pays africains, le corollaire de ce triptyque (patrimonialisme - personnalisation du pouvoir - autoritarisme), consiste en un ancrage patriarcal du pouvoir. Le seul exemple d&rsquo;Ellen Johnson Sirleaf, femme d&#39;&Eacute;tat, pr&eacute;sidente de la R&eacute;publique lib&eacute;rienne du 16 janvier 2006 au 22 janvier 2018, s&rsquo;il a suscit&eacute; de l&rsquo;espoir pour l&rsquo;engagement des femmes en politique, constitue un bilan bien maigre pour l&rsquo;accession des femmes &agrave; la magistrature supr&ecirc;me sur le continent africain. Ses biographes rappellent r&eacute;guli&egrave;rement cependant qu&rsquo;elle se marie avec James Sirleaf, un mari alcoolique et violent dont elle divorce apr&egrave;s six ans de mariage, en 1961, apr&egrave;s que son mari a point&eacute; une arme &agrave; feu sur elle en pr&eacute;sence d&rsquo;un de leurs fils (Ndiaye, 2012).</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Le cas d&rsquo;Ellen Johnson Sirleaf rappelle donc aussi que les pesanteurs sociales de la condition f&eacute;minine sont d&rsquo;embl&eacute;e hostiles &agrave; l&rsquo;&eacute;mergence de la femme non seulement en soci&eacute;t&eacute;, mais aussi et surtout en politique. Au nombre des pionni&egrave;res africaines de l&rsquo;engagement politique f&eacute;minin, Simone Ehivet Gbagbo, ex-premi&egrave;re dame ivoirienne constitue un cas d&rsquo;&eacute;cole. Ses biographes mentionnent que la gauche lui doit la cr&eacute;ation du Front Populaire Ivoirien (FPI), parti politique dont Laurent Gbagbo, alors opposant clandestin &agrave; F&eacute;lix Houphouet Boigny, a toujours repr&eacute;sent&eacute; la figure. Des ann&eacute;es de lutte, d&rsquo;emprisonnement &agrave; plusieurs reprises, ont fini par la voir acc&eacute;der au statut de premi&egrave;re dame de C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire. Sauf que contrairement &agrave; l&rsquo;orthodoxie patriarcale qui conduit les premi&egrave;res dames &agrave; juste paraitre &eacute;l&eacute;gantes lors des diners galas et autres manifestations officielles, Simone Gbagbo continuera de si&eacute;ger &agrave; l&rsquo;Assembl&eacute;e nationale en tant que d&eacute;put&eacute;, en d&eacute;pit de son statut de premi&egrave;re dame et pr&eacute;sidera m&ecirc;me le groupe parlementaire de son parti politique le FPI.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">La crise post-&eacute;lectorale de 2010 se solde par l&rsquo;arrestation du couple pr&eacute;sidentiel Gbagbo et Alassane Ouattara prend les r&ecirc;nes du pouvoir en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire. Laurent Gbagbo est Incarc&eacute;r&eacute; au centre de d&eacute;tention de la Cour p&eacute;nale internationale (CPI) &agrave; La Haye dont le tribunal l&rsquo;acquitte en 2019. C&rsquo;est en 2021 qu&rsquo;il rentre en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire. Il quitte alors le FPI, o&ugrave; des tensions de leadership ont &eacute;merg&eacute;, puis fonde le Parti des peuples africains &ndash; C&ocirc;te d&#39;Ivoire (PPA-CI). Son &eacute;pouse, Simone Gbagbo est, quant &agrave; elle, condamn&eacute;e par la justice ivoirienne &agrave; 20 ans d&#39;emprisonnement pour atteinte &agrave; l&#39;autorit&eacute; et &agrave; la s&ucirc;ret&eacute; de l&#39;&Eacute;tat au terme d&rsquo;un proc&egrave;s jug&eacute; in&eacute;quitable par ses avocats et des observateurs de la vie politique ivoirienne. Cette condamnation qui intervient quatre ans apr&egrave;s son arrestation en 2011 est abrog&eacute;e en 2018, &agrave; la faveur d&#39;une loi d&#39;amnistie sign&eacute;e par Alassane Ouattara.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">&Agrave; sa sortie de prison, elle entreprend de rassembler les militants et sympathisants de la gauche mais sa volont&eacute; de diriger le parti du FPI, se heurte alors au refus de Laurent Gbagbo qui n&rsquo;envisage pas de se retirer de la vie politique. &Agrave; cette tension politique, s&rsquo;ajoute une tension conjugale qui acte la s&eacute;paration des deux &eacute;poux. Le discours social ivoirien s&rsquo;empare alors de cette s&eacute;paration sur fond de pol&eacute;mique et d&rsquo;invectives de toutes sortes de la part des militants respectifs de chacun des ex-&eacute;poux. Les m&eacute;dias aussi en font leur chou gras. Il advient alors un &laquo;&nbsp;moment discursif&nbsp;&raquo; notoire dans cette dynamique, &agrave; savoir celui de la guerre des pagnes. Le pr&eacute;sent article consiste en une &eacute;tude de ce moment discursif &agrave; partir de l&rsquo;ancrage iconoclaste de Simone Gbagbo dont l&rsquo;entreprise politique rompt en visi&egrave;re le dogme patriarcal de l&rsquo;exclusivit&eacute; masculine du pouvoir en Afrique.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Un balayage conceptuel sera, tout d&rsquo;abord, le lieu de pr&eacute;ciser les notions de moment discursif et d&rsquo;ethos dans le contexte de cette &eacute;tude. Il s&rsquo;agira ensuite de montrer comment se configure l&rsquo;ethos f&eacute;ministe de Simone Gbagbo qui se d&eacute;cline en ethos pr&eacute;discursif, en ethos discursif, et en ethos collectif au prisme duquel se d&eacute;ploie la guerre des pagnes qui a constitu&eacute; un moment discursif polaris&eacute; dans l&rsquo;univers politique ivoirien.</span></span></p> <h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>I- Pr&eacute;cisions d&eacute;finitoires</b></span></span></h2> <h3 style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-left: 48px;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>1- </b><b>Le moment discursif </b></span></span></h3> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Pour Moirand &laquo; un fait ou un &eacute;v&eacute;nement ne constitue un moment discursif que s&rsquo;il donne lieu &agrave; une abondante production m&eacute;diatique et qu&rsquo;il en reste &eacute;galement quelques traces &agrave; plus ou moins long terme dans les discours produits ult&eacute;rieurement &agrave; propos d&rsquo;autres &eacute;v&eacute;nements &raquo; (Moirand, 2007 : 4). Toutefois la pr&eacute;cision suivante d&eacute;borde du cadre m&eacute;diatique <i>stricto sensu</i> et &eacute;largit cette notion au discours social dans son ensemble&nbsp;:</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:11.0pt">Les corpus ainsi constitu&eacute;s se caract&eacute;risent par une h&eacute;t&eacute;rog&eacute;n&eacute;it&eacute; multiforme: s&eacute;miotique (dans la composition des &eacute;missions ou dans l&rsquo;aire de la page), textuelle (pr&eacute;sence de genres diff&eacute;rents et de modes discursifs diff&eacute;renci&eacute;s, tels le conseil, la description, l&rsquo;explication, le r&eacute;cit) et &eacute;nonciative (textes apparemment monologiques ou exhibant au contraire leur dialogicit&eacute; au travers de dires rapport&eacute;s, emprunt&eacute;s ou imagin&eacute;s et produits par diff&eacute;rents acteurs ou diff&eacute;rentes communaut&eacute;s langagi&egrave;res impliqu&eacute;s dans l&rsquo;&eacute;v&eacute;nement). (Moirand, 2004 : 73)</span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Dans la pr&eacute;sente &eacute;tude, le corpus est constitu&eacute; de productions m&eacute;diatiques, et d&rsquo;extraits issus des r&eacute;seaux sociaux num&eacute;riques. Il comporte des images autant que des textes. Cette h&eacute;t&eacute;rog&eacute;n&eacute;it&eacute; permet de proposer une lecture holistique de l&rsquo;&eacute;v&eacute;nement concern&eacute;.</span></span></p> <h3 style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-left: 48px;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>2- </b><b>L&rsquo;ethos&nbsp;: pr&eacute;cisions liminaires </b></span></span></h3> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">On sait que l&rsquo;ethos renvoie aux traits de caract&egrave;re qu&rsquo;un orateur d&eacute;sire montrer &agrave; l&rsquo;auditoire pour le s&eacute;duire. La sinc&eacute;rit&eacute; n&rsquo;&eacute;tant pas contraignante, l&rsquo;image de soi projet&eacute;e dans ce souci de faire bonne impression peut &ecirc;tre feinte. L&rsquo;ethos est dit pr&eacute;discursif quand l&rsquo;image projet&eacute;e pr&eacute;c&egrave;de l&rsquo;&eacute;nonciation et concerne par exemple le genre, l&rsquo;âge, l&rsquo;origine ethnique, la beauté ou la laideur, etc. Ces constituants de l&rsquo;ethos prédiscursif ne se résument pas, selon Amossy, &laquo;&nbsp;au statut et à la réputation&nbsp;&raquo;, mais concerne &laquo;&nbsp;l&rsquo;ensemble des données disponibles sur le locuteur au moment où il prend la parole&nbsp;&raquo; (Amossy 2010 : 73). De ce point de vue, &laquo; l&rsquo;ethos ne se confond pas avec la réalité de la personne, mais consiste en la schématisation d&rsquo;une réalité préexistante &raquo; (Amossy 2010 : 77).</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Maingueneau montre aussi non seulement comment l&rsquo;ethos &laquo; contribue à faire adhérer des sujets à un certain univers de sens &raquo;, mais aussi comment &laquo; il façonne l&rsquo;existence de vastes communautés de conviction &raquo;, &laquo; assigne une identité aux individus et donne sens à leur existence &raquo; (Maingueneau, 2022 : 59). Op&eacute;rateur argumentatif de grande port&eacute;e, l&rsquo;ethos &laquo; permet d&rsquo;envelopper à la fois l&rsquo;énonciateur, ses destinataires, l&rsquo;activité énonciative et le monde configuré dans l&rsquo;énoncé &raquo; (Maingueneau, 2022 : 68). Si pour Maingueneau il n&rsquo;y a pas d&rsquo;ethos strictement individuel en raison du fait que le locuteur projette toujours de lui une image conforme aux st&eacute;r&eacute;otypes comme &laquo; repr&eacute;sentations collectives fig&eacute;es &raquo;, sur cette ouverture concernant &laquo;&nbsp;le monde configuré dans l&rsquo;énoncé&nbsp;&raquo;, Amossy soutient qu&rsquo;</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:11.0pt">en dehors de tout mod&egrave;le, le comportement individuel para&icirc;t incoh&eacute;rent, la mise en sc&egrave;ne du moi reste opaque et sans effet. S&rsquo;approprier l&rsquo;image st&eacute;r&eacute;otyp&eacute;e d&rsquo;une cat&eacute;gorie sociale est donc indispensable aussi bien en termes de construction d&rsquo;identit&eacute; qu&rsquo;en termes de communication efficace. Sans doute une repr&eacute;sentation sociale peut-elle &ecirc;tre plus ou moins rigide et comporter des variantes, des modulations, voire des transformations. Mais en dehors de toute figure ancr&eacute;e dans l&rsquo;imaginaire social, la pr&eacute;sentation de soi ne peut &ecirc;tre qu&rsquo;aberrante, avec toutes les crises d&rsquo;identit&eacute; et les d&eacute;r&egrave;glements qu&rsquo;entra&icirc;nerait semblable infraction. (Amossy 2010 : 44)</span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Cette configuration permet de mettre en lumi&egrave;re la fonction de repr&eacute;sentation &agrave; travers laquelle les personnalit&eacute;s politiques aspirent &agrave; incarner une identit&eacute; collective et &agrave; repr&eacute;senter un groupe donn&eacute;. Maingueneau convoque ici l&rsquo;ethos par le truchement de la mise en sc&egrave;ne du corps des hommes politiques aspirant &agrave; des fonctions de repr&eacute;sentation du collectif. Ce qu&rsquo;il appelle alors l&rsquo;ethos du porte-parole englobe non seulement l&rsquo;incorporation de cat&eacute;gories de populations, mais aussi se d&eacute;cline &agrave; travers le corps du repr&eacute;sentant dont la posture, la gestuelle, le ton de la voix, et m&ecirc;me la tenue vestimentaire peuvent &ecirc;tre un indice. C&rsquo;est le cas du pagne dans la politique africaine. Pour Grassin notamment qui en &eacute;tudie l&rsquo;occurrence malawite &laquo;&nbsp;en période de campagne, le pagne envahit l&rsquo;ensemble du paysage : il habille les minibus qui sillonnent le territoire, décore les tribunes officielles, flotte en &eacute;tendard à la cime des arbres...&nbsp;&raquo;&nbsp; (Grassin, 2016 : 95). Dans ce cas, le pagne apparait comme un caract&eacute;risant &eacute;thotique de premi&egrave;re importance.</span></span></p> <h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>II- Ethos et rupture de la norme patriarcale chez Simone Gbagbo</b></span></span></h2> <h3 style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-left: 48px;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>1- </b><b>Ethos pr&eacute;discursif chez Simone Gbagbo</b></span></span></h3> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Le discours social attribue &agrave; Simone Ehivet Gbagbo un ethos d&rsquo;intelligence que conforte son niveau d&rsquo;&eacute;tudes. Major de sa promotion au concours d&rsquo;entr&eacute;e au Certificat d&#39;Aptitude au Professorat de l&#39;Enseignement du Second degr&eacute; (CAPES), elle est non seulement titulaire d&rsquo;une licence en linguistique africaine, mais aussi et surtout d&rsquo;un doctorat de 3e cycle en litt&eacute;rature orale. On lui reconnait aussi un ethos de combattante et de f&eacute;ministe luttant non seulement pour le panafricanisme mais aussi et surtout contre la polygamie et pour les droits de la femme comme le rel&egrave;ve cet extrait biographique publi&eacute; par le magazine Jeune Afrique&nbsp;:</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.5pt">Elle inonde le campus des id&eacute;es de Patrice Lumumba et de Nkwame Nkrumah, chantres du marxisme corrig&eacute; au go&ucirc;t du continent. &Agrave; partir de 1972, sous le nom d&rsquo;emprunt d&rsquo;&laquo;Ad&egrave;le&raquo;, elle est la seule femme &agrave; participer aux r&eacute;unions de &laquo; l&rsquo;Organisation &raquo;, un mouvement clandestin, embryon du futur FPI. L&rsquo;ann&eacute;e suivante, alors qu&rsquo;elle a trois filles (Patricia, Marthe et Antoinette), elle rencontre &laquo; Petit Fr&egrave;re &raquo;, nom de code de Laurent Gbagbo, divorce et &eacute;pouse ce jeune professeur d&rsquo;histoire. (&hellip;) Accus&eacute; d&rsquo;activit&eacute;s subversives par le r&eacute;gime de F&eacute;lix Houphou&euml;t-Boigny, Laurent est contraint de s&rsquo;exiler en France, de 1982 &agrave; 1988. &laquo; Ad&egrave;le &raquo; prend la direction du FPI, toujours clandestin, qu&rsquo;elle cumule avec sa fonction de secr&eacute;taire g&eacute;n&eacute;rale adjointe du Syndicat national de la recherche et de l&rsquo;enseignement sup&eacute;rieur (Synares) et son combat de f&eacute;ministe contre la polygamie et pour les droits de la femme.<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.5pt"><span cambria="" style="font-family:">[1]</span></span></span></span></a></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Le surnom de &laquo;&nbsp;dame de fer&nbsp;&raquo;<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[2]</span></span></span></span></a> exag&eacute;rant l&rsquo;ethos de caract&egrave;re qu&rsquo;elle a souvent mis en avant lui colle &agrave; la peau depuis que les m&eacute;dias proches du parti d&rsquo;Alassane Ouattara, le Rassemblement des R&eacute;publicains (RDR), l&rsquo;ont ouvertement accus&eacute;e d&rsquo;&ecirc;tre &agrave; l&rsquo;origine de la long&eacute;vit&eacute; de Laurent Gbagbo au pouvoir. Des affirmations reprises par des m&eacute;dias internationaux. Marwane Ben Yahmed par exemple, dans un article intitul&eacute; &laquo;&nbsp;C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire : Simone Gbagbo ou l&rsquo;ivresse des sommets&nbsp;&raquo;, fait dire au secr&eacute;taire g&eacute;n&eacute;ral des Nations unies de l&rsquo;&eacute;poque, Kofi Anan, apr&egrave;s un &eacute;ni&egrave;me sommet au chevet de la C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire, en juillet 2004 &agrave; Accra : &laquo; Si les d&eacute;cisions arr&ecirc;t&eacute;es ici rencontrent des difficult&eacute;s pour &ecirc;tre appliqu&eacute;es, il nous faut envisager la prochaine fois d&rsquo;inviter Mme Simone Gbagbo &agrave; nos travaux. Sa meilleure compr&eacute;hension des solutions peut nous aider &agrave; les mettre vite en &oelig;uvre&hellip; &raquo;<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[3]</span></span></span></span></a>. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">D&rsquo;ailleurs, le mandat d&#39;arr&ecirc;t international &agrave; l&#39;encontre de Simone Gbagbo pour des crimes contre l&#39;humanit&eacute; commis pendant la crise ivoirienne de 2010-2011 et &eacute;mis par la Cour P&eacute;nale Internationale pr&eacute;cise ceci : &laquo; Bien que n&#39;&eacute;tant pas &eacute;lue, elle se comportait en alter ego de son mari, en exer&ccedil;ant le pouvoir de prendre des d&eacute;cisions d&#39;&Eacute;tat &raquo;<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[4]</span></span></span></span></a>. Un ethos de puissance est associ&eacute; &agrave; cette &quot;dame de fer&quot;, un peu comme un reproche &eacute;tant donn&eacute; le caract&egrave;re passif des premi&egrave;res dames successives l&rsquo;ayant pr&eacute;c&eacute;d&eacute;e. &Agrave; la diff&eacute;rence de ces derni&egrave;res qui ne prenaient la parole en public qu&rsquo;&agrave; l&rsquo;occasion de c&eacute;r&eacute;monies de dons et des prestations faites par leurs associations caritatives, Simone Ehivet Gbagbo est une femme politique de premier plan. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Avant d&rsquo;&ecirc;tre premi&egrave;re dame, elle est &eacute;lue d&eacute;put&eacute;e et si&egrave;ge &agrave; l&rsquo;h&eacute;micycle comme vice-pr&eacute;sidente de la chambre des parlementaires. De m&ecirc;me, en tant que premi&egrave;re dame, elle continuera ses activit&eacute;s politiques et sera r&eacute;&eacute;lue &agrave; l&rsquo;assembl&eacute;e nationale. Loin du confort des dons et &oelig;uvres caritatives de ses pr&eacute;d&eacute;cesseuses, elle arpente les rues animant les meetings des femmes et jeunes l&rsquo;invitant pour des conf&eacute;rences et autres activit&eacute;s politiques. On lui reconnait aussi un ethos de croyante et de religieuse notoire que ses contempteurs ont &eacute;rig&eacute;, dans une logique contre-argumentative, en strat&eacute;gie de manipulation efficace. Un entourage de pasteurs et d&rsquo;hommes d&rsquo;&eacute;glise lui &eacute;tait quasi permanent durant la mandature de son &eacute;poux, et les r&eacute;f&eacute;rences &agrave; la Bible lors de ses discours sont &eacute;galement l&eacute;gion. Ses biographes insistent d&rsquo;ailleurs sur le fait que le recours &agrave; Dieu a consist&eacute;, pour elle, le meilleur moyen de se prot&eacute;ger de la r&eacute;bellion arm&eacute;e de 2002 car sans intervention divine, estime-t-elle r&eacute;guli&egrave;rement, son &eacute;poux n&rsquo;aurait jamais pu acc&eacute;der au pouvoir ni s&rsquo;y maintenir durant 10 ans. D&rsquo;ob&eacute;dience &eacute;vang&eacute;lique, elle serait m&ecirc;me celle qui a converti Laurent Gbagbo au protestantisme alors qu&rsquo;il &eacute;tait catholique depuis l&rsquo;enfance. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Une conversion &agrave; laquelle il a renonc&eacute; d&egrave;s son retour en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire apr&egrave;s sa lib&eacute;ration de la prison de Scheveningen par la Cour P&eacute;nale Internationale. Son retour au catholicisme indiquant, dans le discours social, une rupture d&eacute;finitive avec son &eacute;pouse l&eacute;gale de qui il finira par divorcer. Quant &agrave; Simone Gbagbo, les r&eacute;seaux &eacute;vang&eacute;liques continuent de la soutenir sans rel&acirc;che.<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[5]</span></span></span></span></a> Elle a m&ecirc;me fait le tour des chaines de t&eacute;l&eacute;vision chr&eacute;tiennes &eacute;vang&eacute;liques pour dire son t&eacute;moignage de ses ann&eacute;es d&rsquo;emprisonnement qu&rsquo;elle consid&egrave;re comme une &eacute;preuve divine.</span></span></p> <h3 style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-left: 48px;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>2- </b><b>Ethos discursif et affirmation de soi chez Simone Ehivet</b></span></span></h3> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">La renomination/surnomination du pagne &quot;Mon mari est capable&quot;/&quot;Mari capable&quot;/ d&rsquo;abord en &quot;Femme capable&quot;, puis en &quot;Ehivet capable&quot;, est le lieu de la r&eacute;actualisation de ces diff&eacute;rents ethos. Une r&eacute;actualisation destin&eacute;e &agrave; polir davantage cette image que ses adversaires politiques ont &eacute;corch&eacute;e. Dans le tableau suivant nous adaptons la typologie des registres de valeurs de Heinich 2017 &agrave; la construction ethotique inh&eacute;rente au discours du pagne &quot;Ehivet capable&quot;.</span></span></p> <p style="text-align:justify">&nbsp;</p> <table class="Table" style="margin-left:4px; background:white; border-collapse:collapse"> <tbody> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:1px solid black; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Registre</span></span></b></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:1px solid black; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Valeurs associ&eacute;es</span></span></b></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:1px solid black; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos correspondant chez Simone Evivet</span></span></b></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Affectif</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Attachement, sensibilit&eacute;, &eacute;motion, amour&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos d&rsquo;identification : humanit&eacute; et figure du pardon&hellip;&nbsp; </span></span></i></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Fr&egrave;res et s&oelig;urs, aujourd&rsquo;hui, le temps est favorable pour la manifestation de l&rsquo;Amour avec grand A envers tous les concitoyens, peu importe leur ethnie, leur religion ou ob&eacute;dience politique. Le temps n&rsquo;est plus aux impr&eacute;cations ! Ne donnons donc aucune place &agrave; l&rsquo;amertume, &agrave; la rancune, &agrave; la douleur, &agrave; la d&eacute;ception et &agrave; la col&egrave;re. Levons-nous plut&ocirc;t et avan&ccedil;ons nos yeux fix&eacute;s sur la vision.&nbsp;&raquo; Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> 5 juillet 2021</span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Civique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Responsabilit&eacute;, patriotisme, souci de l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos de cr&eacute;dibilit&eacute;&nbsp;: humilit&eacute;, gratitude, engagement&hellip; </span></span></i></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo; Cette initiative est celle des dames qui sont à Paris, au Canada. Elles ont décidé de m&#39;honorer. C&#39;est une bonne initiative parce que les sentiments qui ont pr&eacute;c&eacute;d&eacute; sa cr&eacute;ation sont de bonnes pensées. Elles ont misé sur la compétence, la fidélité et elles ont aussi regardé ce qu&#39;elles ont appelé humilité. Mais je ne veux pas m&#39;arr&ecirc;ter &agrave; &ccedil;a. Il ne faut pas que Ehivet Capable soit une dénominaton juste pour me célébrer, je reçois ça comme une grande responsabilité.&nbsp;&raquo;&nbsp;Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> jeudi 8 avril 2021&nbsp; </span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Domestique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Proximit&eacute;, lien, entraide, protection&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos de croyante&nbsp;: </span></span></i></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Dieu veille, Il dirige tout, Il conduit tout. Ne quittons pas notre place, restons calme et gardons notre sang froid. L&rsquo;essentiel est encore &agrave; venir.&nbsp;&raquo; Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> 5 juillet 2021</span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&Eacute;conomique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Co&ucirc;t, retomb&eacute;es, profitabilit&eacute;&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos de cr&eacute;dibilit&eacute;&nbsp;: s&eacute;rieux, pragmatisme&hellip; </span></span></i></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo; Je r&eacute;affirme ici que notre vision, c&#39;est une C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire forte, souveraine, r&eacute;concili&eacute;e, moderne et prosp&egrave;re&nbsp;&raquo;. Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> samedi 25 septembre 2021&nbsp; </span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&Eacute;pist&eacute;mique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">V&eacute;rit&eacute;, connaissance, savoir&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos de cr&eacute;dibilit&eacute;&nbsp;: connaissance</span></span></i></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Si on dit que je suis capable, ça veut dire que je dois démontrer que je suis capable&nbsp;&raquo;&nbsp;Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> jeudi 8 avril 2021&nbsp; </span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&Eacute;thique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Respect de l&rsquo;environnement, moralit&eacute;, fraternit&eacute;, pr&eacute;caution, solidarit&eacute;&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos d&rsquo;identification : solidarit&eacute;</span></span></i>&nbsp; </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&nbsp;&laquo;&nbsp;Je voudrais enfin, saisir l&rsquo;opportunit&eacute; de cette adresse pour vous exprimer toute ma joie, ma gratitude et ma reconnaissance pour l&rsquo;attachement que vous avez manifest&eacute; &agrave; ma personne &agrave; l&rsquo;occasion de la c&eacute;l&eacute;bration de mon dernier anniversaire.&nbsp;&raquo; Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> 5 juillet 2021</span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Fonctionnel</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Utilit&eacute;, commodit&eacute;, s&eacute;curit&eacute;&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td rowspan="2" style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos de cr&eacute;dibilit&eacute;&nbsp;: figure du l&eacute;galiste</span></span></i> </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Ce retour (de Laurent Gbagbo NDLR), a aussi &eacute;t&eacute; le fruit de l&rsquo;accord du Chef de l&rsquo;Etat, M. Alassane Ouattara, de voir le Pr&eacute;sident Laurent Gbagbo, rentrer dans son pays. Je lui dis infiniment merci pour cela. Et je viens encore une fois, plaider pour qu&rsquo;il continue &agrave; poser ces actes forts d&rsquo;apaisement et de r&eacute;conciliation que tout le peuple de C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire attend.&nbsp;&raquo; Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> 5 juillet 2021</span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Juridique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">L&eacute;galit&eacute;, conformit&eacute; aux r&egrave;glements et normes&hellip;</span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Pur</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Puret&eacute;, authenticit&eacute;, propret&eacute;, int&eacute;grit&eacute;, sinc&eacute;rit&eacute;&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos d&rsquo;identification : caract&egrave;re</span></span></i> </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo; Et vous, Mouvement des g&eacute;n&eacute;rations capables, votre vision ne doit ni &ecirc;tre Simone Ehivet ni un individu (&hellip;) La vision ce n&#39;est pas un homme &raquo;. Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> samedi 25 septembre 2021&nbsp; </span></span></span></span></p> </td> </tr> <tr> <td style="border-bottom:1px solid black; width:104px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:none; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Technique</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:123px; padding:4px 4px 4px 4px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:1px solid black"> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Efficacit&eacute;, performance, expertise&hellip;</span></span></span></span></p> </td> <td style="border-bottom:1px solid black; width:379px; padding:.100px .100px .100px .100px; background-color:white; border-top:none; border-right:1px solid black; border-left:none" valign="top"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Ethos de cr&eacute;dibilit&eacute;&nbsp;: comp&eacute;tence</span></span></i></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Si on dit que je suis capable, ça veut dire que je dois démontrer que je suis capable&nbsp;&raquo;&nbsp;Discours de </span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black">Simone Ehivet Gbagbo,</span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="color:black"> jeudi 8 avril 2021&nbsp; </span></span></span></span></p> </td> </tr> </tbody> </table> <p align="center" style="text-align:center">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt">Tableau 2. Adaptation de la typologie des registres de valeurs de Heinich aux ethos mobilis&eacute;s par Simone Gbagbo dans le cadre de la renomination du pagne &quot;Ehivet capable&quot;</span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">L&rsquo;authenticit&eacute; et la sinc&eacute;rit&eacute; sont les valeurs qui font directement r&eacute;f&eacute;rence &agrave; une polarisation. Elles impliquent, en situation de contradiction ouverte, que l&rsquo;adversaire n&rsquo;est ni authentique, ni sinc&egrave;re, ou qu&rsquo;il ne peut l&rsquo;&ecirc;tre que dans des proportions de tr&egrave;s loin inf&eacute;rieures &agrave; soi. L&rsquo;insistance quant &agrave; la d&eacute;personnalisation du projet politique qu&rsquo;elle m&egrave;ne au profit d&rsquo;une vision ne constitue pas qu&rsquo;un simple slogan. Quand elle d&eacute;clare &agrave; ses filleuls lors du lancement du &quot;Mouvement des g&eacute;n&eacute;rations capables&quot;: &quot;Votre vision ne doit pas &ecirc;tre un individu, mais la vision&quot;, elle lance, au moyen de l&rsquo;implicite argumentatif &agrave; vis&eacute;e lexicale, une pique non seulement &agrave; son &eacute;poux, qui l&rsquo;a &eacute;cart&eacute;e de la direction du parti qu&rsquo;elle a contribu&eacute; &agrave; cr&eacute;er en souhaitant se maintenir &agrave; la t&ecirc;te de celui-ci dans le jeu politique, mais aussi au pr&eacute;sident de la r&eacute;publique ivoirienne en exercice depuis 2011. Apr&egrave;s trois mandats et totalisant 14 ans de pouvoir, sa candidature aux &eacute;lections de 2025 se pr&eacute;cise de plus en plus. Tous les deux font donc office de dinosaure ind&eacute;boulonnable. Si la tentation est forte de ne pas lier cette s&eacute;paration conjugale, quand Laurent Gbagbo demande le divorce, &agrave; une s&eacute;paration politique, force est de reconnaitre que cet amalgame est impossible dans le discours social. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Certains analystes et biographes n&rsquo;h&eacute;sitent pas &agrave; rappeler que le divorce politique entre Laurent Gbagbo et Simone &eacute;tait n&eacute;cessaire pour la raison suivante&nbsp;: &laquo; En 2001, elle accepte qu&#39;il prenne pour seconde &eacute;pouse Nadiana Bamba, de vingt ans plus jeune qu&#39;elle et avec qui il se marie selon les rites malink&eacute;s. Celle-ci lui donne un fils, ce qui est v&eacute;cu par Simone Gbagbo comme une humiliation (ensemble, ils auront deux filles NDLR), mais elle choisit de la tol&eacute;rer, tout en &eacute;vin&ccedil;ant les hauts fonctionnaires trop proches de la jeune femme ou en lui interdisant d&#39;acc&eacute;der &agrave; la r&eacute;sidence pr&eacute;sidentielle &raquo; (Soudan, 2016). &Agrave; en croire ce discours social, la co&eacute;pouse &eacute;loign&eacute;e du palais et des honneurs dor&eacute;navant en meilleure posture serait tent&eacute;e d&rsquo;&eacute;carter &eacute;galement celle dont le consentement &eacute;tait n&eacute;cessaire il y a une vingtaine d&rsquo;ann&eacute;es pour qu&rsquo;elle soit la co&eacute;pouse de Laurent Gbagbo selon les rites traditionnels.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Le discours social &eacute;voque aussi le fait que le divorce politique entre les deux &eacute;poux date de 2011. Laurent Gbagbo aurait consenti &agrave; rendre le pouvoir en reconnaissant sa d&eacute;faite &agrave; l&rsquo;&eacute;lection pr&eacute;sidentielle de 2010, sauf qu&rsquo;il en aurait &eacute;t&eacute; emp&ecirc;ch&eacute; par son &eacute;pouse. Plusieurs biographies non officielles &eacute;voquent cet &eacute;tat de fait. L&rsquo;extrait suivant rel&egrave;ve le fait que&nbsp;Simone Gbagbo soit&nbsp;coupable d&rsquo;avoir : &laquo; persuad&eacute; son &eacute;poux de ne pas respecter les r&eacute;sultats initiaux de l&#39;&eacute;lection, &eacute;cartant les derniers soutiens du pr&eacute;sident qui lui enjoignaient de respecter le verdict, avec m&ecirc;me des promesses d&#39;immunit&eacute;, de statut pr&eacute;serv&eacute; et d&#39;argent&nbsp;&raquo;.<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[6]</span></span></span></span></a> Le contexte de circulation de tels propos &eacute;claire quant &agrave; la charge polarisante du mot &laquo;&nbsp;vision&nbsp;&raquo; quand l&rsquo;&eacute;nonciatrice appelle &agrave; prioriser la vision sur l&rsquo;homme indiquant implicitement que la charge du pouvoir a incomb&eacute; &agrave; son &eacute;poux durant dix ans. Une long&eacute;vit&eacute; qui, &agrave; l&rsquo;instar de la carri&egrave;re politique qu&rsquo;a connue notamment Hillary Clinton apr&egrave;s les deux mandats de son &eacute;poux, aurait pu la l&eacute;gitimer &agrave; b&eacute;n&eacute;ficier du soutien de son &eacute;poux dans son ambition de gouverner la nation ivoirienne. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Dans le contexte de la renomination/surnomination du pagne &quot;Mon mari est capable&quot;/&quot;Mari capable&quot;/ d&rsquo;abord en &quot;Femme capable&quot;, puis en &quot;Ehivet capable&quot;, le registre &eacute;pist&eacute;mique rel&egrave;ve de l&rsquo;implicite. Sans doute que ce contexte n&rsquo;est pas favorable &agrave; un tel angle d&rsquo;approche. Mais s&rsquo;il faut recourir &agrave; l&rsquo;ethos pr&eacute;discursif d&rsquo;intellectuel quand on sait son niveau d&rsquo;&eacute;tude et les livres qu&rsquo;elle a produits<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[7]</span></span></span></span></a>. L&rsquo;ethos de comp&eacute;tence li&eacute; &agrave; l&rsquo;efficacit&eacute; et &agrave; la technique est aussi difficilement perceptible dans le m&ecirc;me extrait&nbsp;: &laquo; Si on dit que je suis capable, ça veut dire que je dois démontrer que je suis capable &raquo;. Il semble &agrave; premi&egrave;re vue qu&rsquo;elle fasse aveu d&rsquo;incomp&eacute;tence en disant qu&rsquo;elle doit d&eacute;montrer ce qu&rsquo;on lui attribue comme qualit&eacute;. Ce proc&eacute;d&eacute; discursif de dissociation entre l&rsquo;apparence et la r&eacute;alit&eacute; a pour but de confondre les contempteurs. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Comme le rel&egrave;ve Perelman, l&rsquo;argumentation par dissociation a aussi pour but de tirer parti des dissociations d&eacute;j&agrave; admises par l&rsquo;auditoire. Or l&rsquo;aveu apparent d&rsquo;impuissance ou de manque de connaissance, au titre des couples philosophiques, renvoie ici &agrave; l&rsquo;unit&eacute; dialectique savoir/ignorance comme l&rsquo;a d&eacute;montr&eacute; la maxime attribu&eacute;e par Platon &agrave; Socrate&nbsp;: &laquo; Tout ce que je sais, c&#39;est que je ne sais rien &raquo;. &nbsp;C&rsquo;est donc au d&eacute;tour d&rsquo;une capitalisation de cette dissociation que Simone Ehivet Gbagbo fait preuve d&rsquo;&eacute;rudition et de technique oratoire.&nbsp; La capabilit&eacute; associ&eacute;e &agrave; son nom ne serait donc pas le fruit d&rsquo;une m&eacute;talepse r&eacute;trospective mais plut&ocirc;t prospective, consid&eacute;rant que la preuve &agrave; faire de sa capabilit&eacute; n&rsquo;est pas acquise mais est &agrave; venir et &agrave; d&eacute;montrer alors que pr&eacute;cis&eacute;ment, elle s&rsquo;appuie sur des preuves existantes li&eacute;es notamment &agrave; son parcours de combattante et de militante accomplie.</span></span></p> <h3 style="text-align: justify; text-indent: -18pt; margin-left: 48px;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>3- </b><b>Ethos collectif f&eacute;ministe au prisme du pagne &quot;Ehivet capable&quot; et guerre des pagnes</b></span></span></h3> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Simone Ehivet Gbagbo f&eacute;d&egrave;re premi&egrave;rement des femmes autour de sa personne. Les initiatrices de ce challenge au sujet de la renomination/surnomination du pagne &quot;Mon mari est capable&quot;/&quot;Mari capable&quot;/ d&rsquo;abord en &quot;Femme capable&quot;, puis en &quot;Ehivet capable&quot;, sont toutes des f&eacute;ministes ivoiriennes de premier plan. Eb&egrave;ne Bouaney aux &Eacute;tats-Unis, Mahely Bah et Hanny Tch&eacute;ley en Europe, sont celles qui exposent en d&eacute;tail, l&rsquo;exemplarit&eacute; de Simone Ehivet Gbagbo en mati&egrave;re de f&eacute;minisme. Simone Ehivet Gbagbo parle tr&egrave;s peu depuis sa sortie de prison en 2018. Cette strat&eacute;gie du silence est inhabituelle mais r&eacute;ussie pour celle qui fait office de tribun et qui, aussi bien lors des meetings que dans l&rsquo;h&eacute;micycle a toujours su donner de la voix. C&rsquo;est donc avec une posture de femme laconique qu&rsquo;elle &eacute;voque la mobilisation des femmes autour d&rsquo;elle. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Par exemple lorsqu&rsquo;elle fait de l&rsquo;humour en d&eacute;clarant : &laquo; Ce n&rsquo;est pas une association de femmes, encore moins de femmes aigries ! &raquo;<a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[8]</span></span></span></span></a> Simone Gbagbo emploie, par le truchement de la n&eacute;gation, une r&eacute;futation &agrave; une th&egrave;se sexiste qui a &eacute;t&eacute; relay&eacute;e par ses adversaires. Selon cette th&egrave;se sexiste, sauf pour n&eacute;cessit&eacute; de vengeance personnelle en raison de l&rsquo;humiliation du divorce, une femme politique de sa stature ne peut pr&eacute;tendre &agrave; la cr&eacute;ation d&rsquo;un parti politique. Un tel argument sexiste cr&eacute;e l&rsquo;effet inverse escompt&eacute; car, si des sympathisantes assument le lien &eacute;vident de leur soutien &agrave; Simone Gbagbo &agrave; la cause f&eacute;ministe qu&rsquo;elle incarne, d&rsquo;autres se r&eacute;clament engag&eacute;es pour les id&eacute;es de Simone Gbagbo. Initialement n&eacute; de la f&eacute;d&eacute;ration d&rsquo;associations de femmes, le parti qu&rsquo;elle cr&eacute;e int&egrave;gre dor&eacute;navant des hommes sensibles au f&eacute;minisme ou non. La r&eacute;futation employ&eacute;e ridiculise donc le raisonnement incrimin&eacute; et ceux qui le portent.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Pour compenser sa posture laconique, Simone Gbagbo b&eacute;n&eacute;ficie d&rsquo;un engagement sans faille de la part de jeunes femmes influentes sur les r&eacute;seaux sociaux. Cette g&eacute;n&eacute;ration de filleules ayant d&eacute;cid&eacute; de la promouvoir constitue un adjuvant efficace dans la construction de l&rsquo;ethos collectif de f&eacute;ministe. Au nombre de celle-ci, on citera la militante Hanny Tchelley (Annexe 3) qui r&eacute;alise aussi une r&eacute;futation de l&rsquo;argument visant &agrave; r&eacute;duire l&rsquo;expression de la sympathie &agrave; Simone Ehivet Gbagbo &agrave; une histoire de pagne. Des attaques <i>ad hominem</i> comme celle-ci&nbsp;ont &eacute;t&eacute; enregistr&eacute;es sur les r&eacute;seaux sociaux :</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt">La troupe a limage de sa chef :ehivet INCAPABLE 2X divorc&eacute;e donc ses suiveuses sont &agrave; son image :Ainsi il ya une Hanny Tchelley divorc&eacute;e,jeanny beugre jamais &eacute;t&eacute; en couple,encore moins mari&eacute;e. .. elle vit la chast&eacute;t&eacute; malgr&eacute; elle depuis 2 decenies,EB&Egrave;NE BOUANEY separ&eacute;e depuis plus d une decenies et c est couagulation melang&eacute;e au climat glacial de l Amerique du nord qui la rendu fausse et repugnante,sans compter le reste du troupeau essentiellement compos&eacute; d eternelles maitresses,gnanhi,et consorts. ..Une association de femmes seules et desesper&eacute;es...Ko,ehivet capable, lol mon oeil</span><span style="font-size:10.0pt"><span apple="" color="" emoji="" style="font-family:">???? (</span></span><span style="font-size:10.0pt">Annexe 3)</span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Ce genre d&rsquo;attaques perp&eacute;tr&eacute;es par des proches de l&rsquo;ex-co&eacute;pouse de Simone Ehivet Gbagbo a suscit&eacute; des r&eacute;actions en chaine de la part des alli&eacute;(e)s de cette derni&egrave;re. Dans ce cas d&rsquo;esp&egrave;ce, l&rsquo;&eacute;nonciatrice reprend le surnom &laquo;&nbsp;Ehivet capable&nbsp;&raquo; en le transformant en &laquo;&nbsp;ehivet INCAPABLE 2X divorc&eacute;e&nbsp;&raquo;. Elle reproche ainsi &agrave; Simone Ehivet Gbagbo et &agrave; ses filleules le fait d&rsquo;avoir connu le divorce deux fois. En vrai, sa s&eacute;paration d&rsquo;avec Laurent Gbagbo est certes son second divorce, mais lorsqu&rsquo;elle rencontre Laurent, ils sont tous les deux mari&eacute;s et d&eacute;cident de divorcer chacun pour se mettre en couple. Ainsi, c&rsquo;est bien apr&egrave;s le divorce de Laurent Gbagbo d&rsquo;avec sa premi&egrave;re femme, Jacqueline Chamois, de nationalit&eacute; fran&ccedil;aise, que lui et Simone convolent en justes noces le 19 janvier 1989. Ce premier divorce n&rsquo;est pas reproch&eacute; &agrave; Laurent Gbagbo en raison des st&eacute;r&eacute;otypes faisant du divorce une marque d&rsquo;indignit&eacute; f&eacute;minine. L&rsquo;&eacute;nonciatrice attaque aussi la vie sexuelle de ces femmes sur fond de pr&eacute;jug&eacute;s doxiques qui font croire qu&rsquo;une femme non &eacute;panouie sexuellement est acari&acirc;tre. On note aussi des injures directes (&laquo;&nbsp;fausse et r&eacute;pugnante), une injure par m&eacute;taphorisation animali&egrave;re (&laquo;&nbsp;troupeau&nbsp;&raquo;), et une red&eacute;finition par nomination p&eacute;riphrastique disqualifiante du Mouvement des G&eacute;n&eacute;rations Capables en &laquo;&nbsp;Une association de femmes seules et d&eacute;sesp&eacute;r&eacute;es&nbsp;&raquo;. A cette derni&egrave;re boutade si r&eacute;currente, Simone Gbagbo r&eacute;pondra que s&rsquo;agissant de son parti politique &laquo; Ce n&rsquo;est pas une association de femmes, encore moins de femmes aigries ! &raquo;<a href="#_ftn9" name="_ftnref9" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[9]</span></span></span></span></a></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Contre ces tentatives visant &agrave; minimiser cette femme d&rsquo;&Eacute;tat, les m&eacute;dias ont per&ccedil;u la d&eacute;termination de Simone Gbagbo et son attachement &agrave; ses valeurs et &agrave; son engagement politique notamment &agrave; travers des unes comme celles-ci&nbsp;:</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:10.0pt">&laquo;&nbsp;C&ocirc;te d&#39;Ivoire : Simone Gbagbo cr&eacute;e son parti politique trois ans avant l&#39;&eacute;lection pr&eacute;sidentielle&nbsp;&raquo; </span></b><span style="font-size:10.0pt">(France 24)<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[10]</span></span></span></span></a></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:10.0pt">&laquo;&nbsp;C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire : Simone Gbagbo replonge dans l&rsquo;ar&egrave;ne&nbsp;&raquo;</span></b><span style="font-size:10.0pt"> (Jeune Afrique)<a href="#_ftn11" name="_ftnref11" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[11]</span></span></span></span></a> </span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:10.0pt">&laquo;&nbsp;C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire/Simone Gbagbo : Un pagne et un challenge concourent &agrave; la cr&eacute;ation d&rsquo;un parti politique&nbsp;&raquo; </span></b><span style="font-size:10.0pt">(237 infos)<a href="#_ftn12" name="_ftnref12" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[12]</span></span></span></span></a></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Il en r&eacute;sulte une constance dans le traitement m&eacute;diatique de la cr&eacute;ation du Mouvement des G&eacute;n&eacute;rations Capables. Celle de consid&eacute;rer ledit mouvement comme un parti politique en bonne et due forme et d&rsquo;envisager celle qui en est &agrave; l&rsquo;origine comme une candidate s&eacute;rieuse &agrave; la pr&eacute;sidence de la r&eacute;publique ivoirienne, envers et contre les d&eacute;tracteurs qui le r&eacute;duisent, moqueurs, &agrave; <i>une association de femmes aigries</i> parce que divorc&eacute;es. Mais alors que le challenge Ehivet Capable est d&eacute;nigr&eacute; par ces attaques <i>ad hominem</i>, destin&eacute;es &agrave; minimiser, d&rsquo;une part, l&rsquo;impact de cette campagne, et, d&rsquo;autre part, &nbsp;la recevabilit&eacute; de la candidate comme l&eacute;gitime, il fut surprenant de voir des proches de Laurent Gbagbo initier aussi un challenge autour de pagnes confectionn&eacute;s pour c&eacute;l&eacute;bder son retour en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire (Annexe 4). Ce &agrave; quoi Hanny Tchelley a r&eacute;agi par les propos&nbsp;suivants :</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt">M. Assoa Adou, tant que Madame Simone Ehivet sera humili&eacute;e, nous continuerons &agrave; riposter. Personne n&#39;en sortira grandi. Alors, faites-en sorte que cela s&#39;arr&ecirc;te. Comment pouvez-vous confier la vente ici en Europe du retour du pr&eacute;sident Laurent Gbabgo &agrave; Arlette Zate, celle-l&agrave; m&ecirc;me qui humilie, prof&egrave;re des injures graves, grossi&egrave;res &agrave; l&#39;encontre de Simone Ehivet Gbagbo depuis maintenant deux (2) ans. C&#39;est dire que vous avez choisi votre camp.&nbsp; Vous adh&eacute;rez donc aux agissements de cette derni&egrave;re ? Personne n&#39;ach&egrave;tera ce pagne ici en Europe. Moi, Hanny Tchelley, je ne l&#39;ach&egrave;terai pas. Je demande &agrave; toutes ces femmes, &agrave; tous ces hommes qui ont &eacute;t&eacute; bless&eacute;s, qui ont eu mal de voir Simone Ehivet Gbagbo humili&eacute;e, injurii&eacute;e sur la toile de ne pas acheter ce pagne. Le pagne que nous reconnaissons tous, que nous devons acheter, c&#39;est le pagne &quot; Ehivet capable&quot; en hommage &agrave; l&#39;ex-Premi&egrave;re dame de la C&ocirc;te d&#39;Ivoire Simone Ehivet Gbagbo. Nous aimons tous le Pr&eacute;sident Laurent Gbabgo. Nous sommes contents qu&#39;il regagne la C&ocirc;te d&#39;Ivoire. C&#39;est dans son pays qu&#39;il rentre. Il n&#39;a donc pas besoin de pagne pour regagner sa terre natale&quot;.</span><span style="font-size:10.0pt"> <a href="#_ftn13" name="_ftnref13" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[13]</span></span></span></span></a></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">On per&ccedil;oit la logique d&rsquo;affrontement verbal au c&oelig;ur de cette pol&eacute;mique, mais aussi et surtout la volont&eacute; de sacraliser Simone Ehivet Gbagbo contre qui de violentes oppositions ont fus&eacute; au sein du FPI sans aucun appel au calme et &agrave; la retenue du responsable et garant moral du parti qu&rsquo;est alors son &eacute;poux Laurent Gbagbo. Au nombre de ces filleules qui &oelig;uvreront &agrave; d&eacute;fendre et &agrave; restaurer l&rsquo;image de Simone Ehivet Gbagbo, Mahely Bah, au cours d&rsquo;une interview peu avant sa disparition, d&eacute;clarait notamment ceci :</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.0pt">Lui dire merci de nous permettre de nous dire que ce n&rsquo;est pas parce qu&rsquo;on est femme, qu&rsquo;on ne peut pas participer au d&eacute;veloppement d&rsquo;un pays, &agrave; l&rsquo;&eacute;volution d&rsquo;une nation. La femme ne doit pas seulement &ecirc;tre rel&eacute;gu&eacute;e au second plan, elle peut donner des id&eacute;es ; Simone Gbagbo l&rsquo;a d&eacute;montr&eacute;. Elle &eacute;tait l&agrave;, elle &eacute;tait m&egrave;re, elle &eacute;tait &eacute;pouse, mais elle &eacute;tait d&rsquo;abord camarade de lutte. Et c&rsquo;est dans la lutte que son mari et elle se sont rencontr&eacute;s. C&rsquo;est parce qu&rsquo;ils ont vu qu&rsquo;ils partageaient la m&ecirc;me vision qu&rsquo;ils se sont mis ensemble. Feu Aboudrahamane Sangar&eacute; l&rsquo;a bien signifi&eacute;. Il l&rsquo;a dit, que c&rsquo;est elle qui a eu l&rsquo;id&eacute;e de cr&eacute;er un parti politique (NDLR le FPI). C&rsquo;est elle qui leur a soumis cela. Parce que, eux, manifestaient leur m&eacute;contentement contre Houphou&euml;t-Boigny sans penser un jour cr&eacute;er un parti politique qui soit l&eacute;galis&eacute; pour &ecirc;tre reconnu comme des opposants comme ils ont commenc&eacute; &agrave; le faire depuis l&rsquo;&eacute;cole. Donc, on peut &ecirc;tre femme et donner ce genre d&rsquo;id&eacute;es qui puissent participer &agrave; l&rsquo;&eacute;volution d&rsquo;un pays.</span><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"> <a href="#_ftn14" name="_ftnref14" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[14]</span></span></span></a></span>&nbsp;</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Cet &eacute;pidictique de louange construit n&eacute;cessairement un ethos de f&eacute;ministe chez Simone Ehivet Gbagbo. Elle fait office de pionni&egrave;re sur le plan de l&rsquo;engagement politique des femmes dans l&rsquo;opposition &agrave; une &eacute;poque o&ugrave; la libert&eacute; d&rsquo;expression et le multipartisme &eacute;taient absents du paysage politique en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire. Cette histoire qui la l&eacute;gitime en tant que personnalit&eacute; politique fait partie du discours social qu&rsquo;elle capitalise surtout pour l&rsquo;auditoire plus jeune, nouvellement majeur, qui n&rsquo;a pas vraiment connu Simone Ehivet Gbagbo ou qui ne sait d&rsquo;elle que le fait qu&rsquo;elle a &eacute;t&eacute; l&rsquo;&eacute;pouse de Laurent Gbagbo. Mahely Bah d&eacute;clare &agrave; ce sujet&nbsp;:</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:10.5pt">Simone Gbagbo, ce n&rsquo;est pas simplement l&rsquo;&eacute;pouse de Laurent Gbagbo. Elle a &eacute;t&eacute; plus que cela. Elle est plus que cela. Elle a permis &agrave; la femme de s&rsquo;&eacute;manciper aussi comme l&rsquo;ont fait les Winnie Mandela, les Marie Kor&eacute;, la Reine Nzinga de l&rsquo;Angola, les Amazones, ces femmes, gardes de corps de Kadhafi, sa garde rapproch&eacute;e (&hellip;) Donc, je dis, on peut &ecirc;tre femme et participer vraiment &agrave; un combat, robuste qu&rsquo;il soit, la femme peut, si elle veut, elle peut. Et Simone Gbagbo s&rsquo;est lev&eacute;e. Quand on regardait parmi les hommes, la seule femme qu&rsquo;il y avait l&agrave;-bas, c&rsquo;&eacute;tait Simone Gbagbo. Elle &eacute;tait dedans et elle a subi des choses&hellip; (Ibid.)</span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Simone Gbagbo comme symbole d&rsquo;&eacute;mancipation f&eacute;minine, cela reste une lecture cr&eacute;dible pour de nombreux partisans et f&eacute;ministes. L&rsquo;&eacute;panadiplose a valeur de g&eacute;n&eacute;ralisation &laquo;&nbsp;la femme peut, si elle veut, elle peut&nbsp;&raquo;, en plus de traduire avec insistance le pouvoir de la femme, apparait aussi comme implicite argumentatif &agrave; vis&eacute;e lexicale sous lequel sourd le dicton populaire &laquo;&nbsp;ce que femme veut, Dieu veut&nbsp;!&nbsp;&raquo;. La r&eacute;f&eacute;rence aux amazones induit implicite argumentatif &agrave; vis&eacute;e s&eacute;mantique. On sait par exemple que ces guerri&egrave;res s&rsquo;amputaient d&rsquo;un sein pour &ecirc;tre plus performante au tir &agrave; l&rsquo;arc. Ce rapprochement traduit donc les sacrifices dont la femme en g&eacute;n&eacute;ral, et Simone Gbagbo en particulier est capable en vue de se transcender pour l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t collectif, pour l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t sup&eacute;rieur d&rsquo;un peuple cristallis&eacute; dans la personne du souverain.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">On per&ccedil;oit donc comment l&rsquo;argument historique et celui par l&rsquo;autorit&eacute; de l&rsquo;autre, non plus l&rsquo;&eacute;poux, mais des figures pionni&egrave;res de la r&eacute;sistance noire et africaine, Winnie Mandela, Marie Kor&eacute;, Reine Nzinga de l&rsquo;Angola, Amazones du Dahomey&hellip; toutes combattantes et/ou femmes de pouvoir ayant sacrifi&eacute; leur vie au profit d&rsquo;une cause commune, est rentable non seulement dans l&rsquo;absolu mais aussi et surtout en contexte de f&eacute;minisme o&ugrave; elles sont des mod&egrave;les de r&eacute;ussite sacralis&eacute;es par leurs efforts. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Le parall&egrave;le le plus courant est celui qui assimile Simone Ehivet Gbagbo &agrave; Winnie Mandela. Les point de ressemblance sont tout de m&ecirc;me nombreux entre les deux militantes. Toutes les deux rencontrent leurs &eacute;poux dans le feu des revendications militantes&nbsp;; elles s&rsquo;engagent politiquement et sont &eacute;lues d&eacute;put&eacute;es (Simone sera m&ecirc;me pr&eacute;sidente du groupe du FPI &agrave; l&rsquo;Assembl&eacute;e Nationale)&nbsp;; elles sont controvers&eacute;es car jug&eacute;es trop radicales compar&eacute;s &agrave; leurs &eacute;poux dociles et prompts &agrave; des alliances per&ccedil;ues comme ayant valeur de compromission&nbsp;; si le surnom le plus usuel de Winnie est &quot;Mother of the Nation&quot; (M&egrave;re de la Nation), Simone est consid&eacute;r&eacute;e comme la &quot;M&egrave;re du multipartisme&quot; en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire en raison du fait que son &eacute;poux soit, lui, d&eacute;sign&eacute; comme &eacute;tant le &quot;P&egrave;re du multipartisme&quot;, leurs &eacute;poux ne mentionnent pas leur participation dans leur combat pour la justice, la libert&eacute; et la d&eacute;mocratie&nbsp;; toutes les deux finissent par &ecirc;tre divorc&eacute;es etc.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">On constate donc une similarit&eacute; du parcours entre ces deux combattantes qui sont des figures politiques majeures, en g&eacute;n&eacute;ral certes, mais aussi et surtout particuli&egrave;rement en ce qui concerne le panth&eacute;on f&eacute;ministe africain. Le th&egrave;me de l&rsquo;invisibilisation des femmes tout au long de l&rsquo;histoire de l&rsquo;humanit&eacute; est r&eacute;v&eacute;lateur de cette indignation f&eacute;ministe quand, bien souvent, les activistes politiques sont abandonn&eacute;es par des hommes cens&eacute;s leur apporter soutien et motivation. &Agrave; ce drame de la trahison et de l&rsquo;abandon, il faut ajouter les travers physiques et s&eacute;vices corporels de tous ordres que les femmes ressentent deux fois plus que les hommes en raison d&rsquo;une constitution physique moins endurante. Simone Ehivet Gbagbo, la seule femme dans ce groupe d&rsquo;hommes d&eacute;crit par l&rsquo;&eacute;nonciatrice comme devant subir les affres de l&rsquo;emprisonnement, n&rsquo;a pas &eacute;t&eacute; &eacute;pargn&eacute;e. </span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Toutes les fois o&ugrave; elle a &eacute;t&eacute; emprisonn&eacute;e, de l&rsquo;opposition sous Houphouet Boigny &agrave; la chute du r&eacute;gime du FPI sous Alassane Ouattara, les s&eacute;vices corporels ne lui ont pas &eacute;t&eacute; &eacute;pargn&eacute;s. C&rsquo;est ce que r&eacute;v&egrave;le l&rsquo;implicite euph&eacute;mique par vis&eacute;e s&eacute;mantique dans l&rsquo;expression &laquo;&nbsp;elle a subi des choses&hellip;&nbsp;&raquo;. Le lex&egrave;me &laquo;&nbsp;choses&nbsp;&raquo; traduit bien ici l&rsquo;id&eacute;e que l&rsquo;&eacute;nonciatrice ne souhaite pas appeler les choses par leur nom au risque de choquer l&rsquo;auditoire. Mais alors que l&rsquo;indignit&eacute; qui frappe toutes celles et ceux qui subissent pareils s&eacute;vices corporels devrait susciter de la compassion, surtout de la part de leurs &nbsp;&eacute;poux et &eacute;pouses, aucune d&eacute;claration compatissante de la part de Laurent Gbagbo n&rsquo;ayant &eacute;t&eacute; enregistr&eacute;e dans les m&eacute;dias ou en priv&eacute;, la ferveur collective des f&eacute;ministes &agrave; l&rsquo;endroit de Simone Ehivet Gbagbo s&rsquo;en est trouv&eacute;e renforc&eacute;e. Mahely Bah dira, comme pour avouer le fait que le pagne mis en avant ne l&rsquo;a &eacute;t&eacute; que pr&eacute;textuellement&nbsp;: &laquo;&nbsp;le monde verra que ce n&rsquo;est pas une histoire de pagne. Moi, je veux qu&rsquo;on parle d&rsquo;elle de son vivant, je veux que le monde sache qui elle est&nbsp;&raquo;.</span></span></p> <h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>Conclusion</b></span></span></h2> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">C&rsquo;est une chanson de Tabu Ley Rochereau, sur l&rsquo;album &quot;Rochereau et l&#39;African Fiesta 1968/1969&quot;, intitul&eacute;e &laquo; Mon mari est capable &raquo; qui semble donner son nom au pagne Mari Capable. Il s&rsquo;agit initialement d&rsquo;un &laquo; pagne sur fond jaune qui abrite de petits dessins ressemblant aux formes de l&egrave;vres &raquo; (Bl&eacute;, 2012 &sect; 48). Il sera peu &agrave; peu d&eacute;clin&eacute; en diff&eacute;rents coloris.<a href="#_ftn15" name="_ftnref15" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:12.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[15]</span></span></span></span></a> Il s&rsquo;agit donc, &agrave; l&rsquo;origine, d&rsquo;un pagne fait &agrave; la gloire de l&rsquo;&eacute;poux ayant les moyens mat&eacute;riels de mettre son &eacute;pouse dans des conditions de vie ais&eacute;e. A sa sortie de prison en 2018, Simone Gbagbo rev&ecirc;t ce pagne sans doute de mani&egrave;re anodine pour reprendre &agrave; son compte le signifi&eacute; de d&eacute;notation qu&rsquo;il implique initialement, c&rsquo;est-&agrave;-dire rendre hommage &agrave; son &eacute;poux. Sauf que des militantes soucieuses de pr&eacute;server sa dignit&eacute; lorsque des attaques la vilipendent en raison de la volont&eacute; de Laurent Gbagbo de divorcer, d&eacute;cident de renommer ce pagne en &laquo;&nbsp;femme capable&nbsp;&raquo; et d&rsquo;en faire l&rsquo;uniforme de sa formation politique en gestation. La renomination du pagne &quot;Mon mari est capable&quot;/&quot;Mari capable&quot; en &quot;Femme capable&quot; rel&egrave;ve donc d&rsquo;une ambition de promouvoir l&rsquo;&eacute;galit&eacute; des sexes par une argumentation cons&eacute;quentielle.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Diverses associations f&eacute;minines de soutien &agrave; Simone Gbagbo se f&eacute;d&egrave;rent lors de l&rsquo;Assembl&eacute;e g&eacute;n&eacute;rale constitutive du Mouvement des g&eacute;n&eacute;rations capables (MGC).&nbsp;La date du 19 ao&ucirc;t 2022 ouvrant le congr&egrave;s o&ugrave; ledit mouvement associatif (MGC) devient un parti politique, le pagne &laquo;&nbsp;mari capable&nbsp;&raquo; rebaptis&eacute; &laquo;&nbsp;femme capable&nbsp;&raquo; fait encore l&rsquo;objet d&rsquo;une nouvelle renomination en &laquo;&nbsp;Ehivet capable&nbsp;&raquo;, du nom de jeune fille de Simone Gbagbo. Comme on le voit, la r&eacute;f&eacute;rence &agrave; la capabilit&eacute; est int&eacute;gr&eacute;e &agrave; la cr&eacute;ation du parti politique de l&rsquo;ex-premi&egrave;re dame ivoirienne au titre m&ecirc;me de sa nomination. On note alors un engouement, sans pareil, suscit&eacute; sur les r&eacute;seaux sociaux par la mise en &eacute;vidence d&rsquo;un challenge consistant pour les sympathisants &agrave; la cause de Simone Gbagbo, &agrave; s&rsquo;afficher v&ecirc;tus du pagne Ehivet capable. Mais cet engouement engendre aussi des r&eacute;actions violentes de la part de contempteurs hostiles &agrave; cette derni&egrave;re.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">Cette hostilit&eacute; prendra d&rsquo;autant plus d&rsquo;ampleur que le retour de Laurent Gbagbo en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire donne aussi l&rsquo;occasion de promouvoir un pagne &agrave; sa gloire. L&rsquo;usage du pagne en politique africaine est de notori&eacute;t&eacute;. Comme le rel&egrave;ve Grassin (2016) certes, mais la particularit&eacute; du cas ivoirien r&eacute;side alors dans l&rsquo;appel au boycott du pagne pour le retour de Laurent Gbagbo par les sympathisantes de Simone Gbagbo qui, non seulement envisagent ce boycott comme une riposte aux attaques qu&rsquo;elle subit de la part des sympathisants de Laurent Gbagbo sans appel au calme de sa part, mais aussi y voient une menace contre le challenge &laquo;&nbsp;Ehivet capable&nbsp;&raquo; initi&eacute; pour promouvoir les valeurs de Simone Gbagbo.</span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">On assiste alors &agrave; un conflit de valeurs o&ugrave; la norme patriarcale est rompue en visi&egrave;re. Femme politique de premier plan et de tous les combats de l&rsquo;opposition ivoirienne au parti unique en vue de l&rsquo;instauration de la d&eacute;mocratie, l&rsquo;ethos de f&eacute;ministe construit par Simone Gbagbo et l&rsquo;&eacute;pidictique de louange auquel ses sympathisantes se livrent &agrave; son endroit, pr&eacute;parent les esprits &agrave; la voir briguer la pr&eacute;sidence de la R&eacute;publique ivoirienne dont son compagnon et camarade de lutte de longue date, par son silence, laisse supposer qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas digne. Ce biais, loin d&rsquo;&ecirc;tre r&eacute;ducteur, entrave dans l&rsquo;opinion publique son autorit&eacute; politique autant qu&rsquo;il la conforte. Car l&rsquo;ethos mobilis&eacute; la justifiant totalement, c&rsquo;est toute seule et sans aucun soutien, ni moral ni politique, de Laurent Gbagbo qu&rsquo;elle cr&eacute;e son parti et s&rsquo;affirme comme une femme forte capable de pr&eacute;sider aux destin&eacute;es de la C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire au m&ecirc;me titre que son ex-&eacute;poux ou n&rsquo;importe quel homme.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: center;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b>BIBLIOGRAPHIE</b></span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;">&nbsp;</p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;">&nbsp;</p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">AMOSSY Ruth, <i>La présentation de soi. Ethos et identité verbale</i>, Paris: PUF, 2010.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">AMOSSY Ruth, <i>L&rsquo;argumentation dans le discours</i>, Paris: Nathan Université, 2000.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">ANGENOT Marc, &laquo; Th&eacute;orie du discours social &raquo;. COnTEXTES 1. En ligne depuis le 15 Septembre 2006. Consult&eacute; le 26 Octobre 2015. URL : http://contextes.revues.org/51 ; DOI : 10.4000/contextes.51.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">BARTHES Roland, &ldquo;Histoire et sociologie du V&ecirc;tement (Quelques observations m&eacute;thodologiques)&rdquo;, Annales, Economies, Soci&eacute;t&eacute;s, Civilisations, 1957, vol. 12.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">BARRY Aminata, &laquo;&nbsp;Femmes, pouvoir et prise de décision en Afrique au sud du Sahara&nbsp;&raquo;, Dans Présence Africaine 2007/1 (N&deg; 175-176-177), Éditions Éditions Présence Africaine, pages 713 à 726</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">BL&Eacute; Raoul Germain, &laquo; Le pagne &raquo;, Communication [En ligne], Vol. 30/1 | 2012, mis en ligne le 29 novembre 2012, consult&eacute; le 12 avril 2023. URL : http://journals.openedition.org/communication/3026 ; DOI : https://doi.org/10.4000/communication.3026 </span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">CHARAUDEAU Patrick, <i>Le discours politique: Les masques du pouvoir</i>, Paris: Vuibert, 2005.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">EGBOMI Ayina, Pagnes et politique, Politique africaine, No 27, Pages 47-54, 1987.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">FOGOU Anatole, &laquo;&nbsp;Autorité et pouvoir en Afrique &ldquo;postmoderne&rdquo; : à propos des &laquo; théories de l&rsquo;indiscipline &raquo;, Dans <i>Cahiers critiques de philosophie,</i> 2012/1 (n&deg;11), pages 67 à 90 Éditions Hermann, DOI 10.3917/ccp.011.0067GRASSIN Paul, Pagnes partisans, fabrique des partis et participation politique des femmes des classes populaires au Malawi, Dans Politique africaine 2016/4 (n&deg; 144), pages 95 à 113 Éditions Karthala, DOI 10.3917/polaf.144.0095</span></span></p> <p style="text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">HEINICH Nathalie, <i>Des valeurs. Une approche sociologique, </i>Paris, Gallimard, 2017.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">HOUESSOU Dorgel&egrave;s : &laquo; De la mise en sc&egrave;ne caricaturale du discours de surnomination politique en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire : une &eacute;tude de cas &raquo;, Textimage - revue d&rsquo;&eacute;tude du dialogue texte-image -, Varia 5, printemps 2016.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">LEZOU KOFFI A-D, &laquo;&nbsp;Les controverses du f&eacute;minisme&nbsp;: une analyse s&eacute;mantico discursive&nbsp;&raquo;. Aim&eacute;e-Danielle LEZOU KOFFI (Dir.)<i>, Diversit&eacute; et </i><i>d&eacute;veloppement en questions. Des r&eacute;alit&eacute;s complexes</i>. Abidjan, Editions universitaires de C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire, Universit&eacute; F&eacute;lix Houphou&euml;t-Boigny, 2018, pp. 119-134.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">MIANDA Gertrude, Femmes africaines et pouvoir. Les mara&icirc;ch&egrave;res de Kinshasa, Editions L&#39;Harmattan, 2000.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">MAINGUENEAU Dominique, L&rsquo;ethos en Analyse du discours, Editions Academia, Collection &laquo; Au c&oelig;ur des textes &raquo;, 2022. </span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">MOIRAND Sophie, <i>Les discours de la presse quotidienne : observer, analyser, comprendre</i>, Paris, Presses Universitaires de France (PUF), 2007. </span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">MOIRAND Sophie, L&#39;impossible cloture des corpus m&eacute;diatiques : La mise au jour des observables entre cat&eacute;gorisation et contextualisation, Travaux neuch&sbquo;telois de linguistique, 2004, 40, 71-92. </span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">NDIAYE Lala, &laquo; Ellen Johnson Sirleaf, un prix Nobel controvers&eacute; &raquo;, 9 octobre 2012, https://www.slateafrique.com/52395/ellen-johnson-sirleaf-Liberia-nobel </span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">PERELMAN Chaïm, OLBRECHTS-TYTECA Lucie, <i>Traité de l&rsquo;Argumentation. La nouvelle rhétorique</i>, 6. éd. Bruxelles: Editions de l&rsquo;Université de Bruxelles, 2008.</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">SOUDAN Fran&ccedil;ois, &laquo; Simone Gbagbo, le pouvoir jusqu&#39;&agrave; la lie <i>&raquo;, Jeune Afrique</i>, semaine du 2 au 8 d&eacute;cembre 2016, pages 24-32</span></span></p> <p style="text-indent: -42.55pt; text-align: left;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif">TURBIDE Olivier, Thomas MAXWELL, &laquo; Les régimes de rationalité en environnement à travers le prisme des valeurs &raquo;, Argumentation et Analyse du Discours [Online], 25 | 2020, Online since 15 October 2020, connection on 17 October 2020. URL : http://journals.openedition.org/aad/4432 ; DOI : https:// doi.org/10.4000/aad.4432</span></span></p> <p style="text-align:justify">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:11.0pt">ANNEXES</span></b></span></span></p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:11.0pt">ANNEXE 1&nbsp;: Traduction de la chanson de Tabu Ley &quot;Mon mari est capable&quot;</span></b></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:35.4pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:11.0pt">Lidjong&eacute;, comment appr&eacute;cies-tu les probl&egrave;mes de ces femmes ? Elles m&rsquo;offensent, m&rsquo;insultent, me lancent des quolibets. Elles sont contre moi au motif que je m&rsquo;habille et mange tr&egrave;s bien. De plus, tu es mon &eacute;poux. Si leurs maris ne se d&eacute;brouillent pas, ce n&rsquo;est pas notre probl&egrave;me. Nous faisons notre vie, le reste, ne nous regarde pas. Toi et moi, nous cherchons &agrave; gauche et &agrave; droite, cela nous suffit. Alors !</span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:35.4pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:11.0pt">Moi, Sophie, j&rsquo;en ai marre de ces calomnies provenant de mes camarades. Elles veulent que je sois une femme sans &eacute;gard pour la soci&eacute;t&eacute;. Je suis la benjamine de ma fratrie et mon &eacute;poux est un homme capable, il s&rsquo;occupe tellement de moi sur tous les plans que cela suscite des vagues de jalousie. Mon mari est capable, d&rsquo;autant qu&rsquo;il fait office de styliste pour moi. Quoi de plus honorable ! Qu&rsquo;est ce qui est paru &agrave; Kinshasa et que je n&rsquo;ai pas eu ? Renseignez-vous pour en avoir le c&oelig;ur net et rendez-m&rsquo;en compte.</span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:35.4pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="font-size:11.0pt">Mon mari est capable, je l&rsquo;aime. Tout ce que je demande, je l&rsquo;obtiens avec amour. J&rsquo;ai construit ma propre maison en six mois et mes camarades s&rsquo;en sont &eacute;tonn&eacute;es. Elles se sont interrog&eacute;es sur la source de ma fortune. Voyager en France est devenu si simple et facile, pour moi comme si je partais de la ville de Kinshasa pour celle de Mat&eacute;t&eacute; , au point que chaque ann&eacute;e, je m&rsquo;y rends autant de fois que je le veux. Mon mari est assis et capable de&hellip; Qu&rsquo;est ce qui sort dans la ville de Kinshasa que je n&rsquo;ai encore consomm&eacute; ? Mon mari est assis. Il n&rsquo;y a pas de probl&egrave;me entre lui et moi. Nous sommes en paix.</span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:-7.15pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><i><span style="font-size:11.0pt">Traduction r&eacute;alis&eacute;e par C&eacute;lestin D&eacute;sir&eacute; NIAMA, Enseignant-chercheur &agrave; l&rsquo;&Eacute;cole Normale Sup&eacute;rieure, Universit&eacute; Marien Ngouabi (R&eacute;publique du Congo)</span></i></span></span></p> <div> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><span style="position:absolute; margin-left:27px; margin-top:181px; width:729px"><span style="z-index:251667456"><span style="left:0px"><span style="height:466px"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.png" style="width:560px; height:358px" /></span></span></span></span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:11.0pt">ANNEXE 3&nbsp;: Challenge du pagne &quot;Ehivet capable&quot; relay&eacute; par Hanny Tchelley et attaque ad hominem contre les initiatrice du challenge et leur marraine</span></b></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><img id="Image_x0020_14" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:6px; margin-top:14px; width:207pt; height:341.7pt; z-index:251668480" /> <img id="Image_x0020_28" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:293px; margin-top:8px; width:217.8pt; height:346.05pt; z-index:251684864" /> </span></span></p> <table align="left"> <tbody> <tr> <td style="width:17px; height:318px">&nbsp;</td> <td style="width:359px">&nbsp;</td> <td style="width:15px">&nbsp;</td> <td style="width:378px">&nbsp;</td> </tr> <tr> <td style="height:8px">&nbsp;</td> <td colspan="2">&nbsp;</td> <td align="left" rowspan="2" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.jpg" style="width:290px; height:462px" /></td> </tr> <tr> <td style="height:593px">&nbsp;</td> <td align="left" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.jpg" style="width:276px; height:455px" /></td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> &nbsp; <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:11.0pt">ANNEXE 4&nbsp;: Pagnes pr&eacute;vu pour le retour de Laurent Gbagbo en C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire</span></b></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><img id="Image_x0020_26" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:7px; margin-top:14px; width:225.35pt; height:153.05pt; z-index:251682816" /> <img alt="Voici le pagne pour célébrer le retour de Laurent Gbagbo" id="Image_x0020_29" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image008.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:-4px; margin-top:244px; width:453.3pt; height:453.3pt; z-index:251685888" /> <img id="Image_x0020_27" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:316px; margin-top:14px; width:207.65pt; height:153.05pt; z-index:251683840" /> </span></span></p> <table align="left"> <tbody> <tr> <td style="width:4px; height:487px">&nbsp;</td> <td style="width:14px">&nbsp;</td> <td style="width:391px">&nbsp;</td> <td style="width:11px">&nbsp;</td> <td style="width:361px">&nbsp;</td> <td style="width:10px">&nbsp;</td> </tr> <tr> <td style="height:266px">&nbsp;</td> <td>&nbsp;</td> <td align="left" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image010.jpg" style="width:300px; height:204px" /></td> <td>&nbsp;</td> <td align="left" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image011.jpg" style="width:277px; height:204px" /></td> </tr> <tr> <td style="height:33px">&nbsp;</td> </tr> <tr> <td style="height:787px">&nbsp;</td> <td align="left" colspan="5" valign="top"><img alt="Voici le pagne pour célébrer le retour de Laurent Gbagbo" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image012.jpg" style="width:604px; height:604px" /></td> </tr> </tbody> </table> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> &nbsp; <p>&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><b><span style="font-size:11.0pt">ANNEXE 5&nbsp;: Images de Simone Ehivet Gbagbo mettant en sc&egrave;ne le pagne &quot;Ehivet capable&quot; </span></b></span></span></p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><img id="Image_x0020_20" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image013.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:3px; margin-top:591px; width:246.2pt; height:239.8pt; z-index:251675648" /> <img id="Image_x0020_21" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image014.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:7px; margin-top:6px; width:280.5pt; height:195.85pt; z-index:251676672" /> <img id="Image_x0020_23" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image015.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:277px; margin-top:254px; width:199.75pt; height:243.05pt; z-index:251678720" /> <img id="Image_x0020_24" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image016.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:6px; margin-top:303px; width:191.6pt; height:206.2pt; z-index:251679744" /> <img id="Image_x0020_25" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image017.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:393px; margin-top:100px; width:108.45pt; height:108pt; z-index:251680768" /> <img id="Image_x0020_5" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image018.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-top:971px; width:453.3pt; height:638pt; z-index:251686912" /> <img id="Image_x0020_22" src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image019.jpg" style="position:absolute; left:0; text-align:left; margin-left:347px; margin-top:591px; width:153.3pt; height:239.35pt; z-index:251677696" /> </span></span></p> <table align="left"> <tbody> <tr> <td style="width:8px; height:774px">&nbsp;</td> <td style="width:5px">&nbsp;</td> <td style="width:4px">&nbsp;</td> <td style="width:423px">&nbsp;</td> <td style="width:21px">&nbsp;</td> <td style="width:256px">&nbsp;</td> <td style="width:10px">&nbsp;</td> <td style="width:68px">&nbsp;</td> </tr> <tr> <td style="height:745px">&nbsp;</td> <td colspan="2">&nbsp;</td> <td align="left" colspan="3" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image020.png" style="width:538px; height:572px" /></td> </tr> <tr> <td style="height:16px">&nbsp;</td> </tr> <tr> <td style="height:416px">&nbsp;</td> <td>&nbsp;</td> <td align="left" colspan="2" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image021.jpg" style="width:328px; height:319px" /></td> <td>&nbsp;</td> <td align="left" colspan="2" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image022.jpg" style="width:204px; height:319px" /></td> </tr> <tr> <td style="height:79px">&nbsp;</td> </tr> <tr> <td style="height:1108px">&nbsp;</td> <td align="left" colspan="7" valign="top"><img src="file:///C:/Users/PONTOI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image023.jpg" style="width:604px; height:851px" /></td> </tr> </tbody> </table> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p align="center" style="text-align:center; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; text-indent:-42.55pt">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify">&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p align="right" style="text-align:right">&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[1]</span></span></span></span></a> &ldquo;Simone Gbagbo&rdquo; <a href="https://www.jeuneafrique.com/67756/archives-thematique/simone-gbagbo/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.jeuneafrique.com/67756/archives-thematique/simone-gbagbo/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn2"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[2]</span></span></span></span></a> &quot;Abidjan (AFP) - L&#39;ancienne et redout&eacute;e &quot;Dame de fer&quot; de C&ocirc;te d&#39;Ivoire Simone Gbagbo, qui a connu les sommets du pouvoir puis la chute avec son mari Laurent, s&#39;est forg&eacute;e une r&eacute;putation de duret&eacute;, d&#39;abord comme opposante dans la rue puis comme tr&egrave;s influente &eacute;pouse de pr&eacute;sident&quot;. <i>Simone Gbagbo, redout&eacute;e &quot;Dame de fer&quot; de C&ocirc;te d&#39;Ivoire</i>, Par Challenges.fr le 31.05.2016 &agrave; 11h23, mis &agrave; jour le 31.05.2016 &agrave; 11h37, https://www.challenges.fr/monde/simone-gbagbo-redoutee-dame-de-fer-de-cote-d-ivoire_21610</span></span></p> </div> <div id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[3]</span></span></span></span></a> C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire : Simone Gbagbo ou l&rsquo;ivresse des sommets, par Marwane Ben Yahmed, Publi&eacute; le 11 d&eacute;cembre 2012, <a href="https://www.jeuneafrique.com/139106/politique/c-te-d-ivoire-simone-gbagbo-ou-l-ivresse-des-sommets/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.jeuneafrique.com/139106/politique/c-te-d-ivoire-simone-gbagbo-ou-l-ivresse-des-sommets/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn4"> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[4]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size:10.0pt"> &laquo; La Cour p&eacute;nale internationale (CPI) rend public un mandat d&#39;arr&ecirc;t contre Simone Gbagbo &raquo;, </span><a href="https://www.huffingtonpost.fr/actualites/article/la-cour-penale-internationale-cpi-rend-public-un-mandat-d-arret-contre-simone-gbagbo_12448.html#slide=1278182" style="color:blue; text-decoration:underline"><span style="font-size:10.0pt">https://www.huffingtonpost.fr/actualites/article/la-cour-penale-internationale-cpi-rend-public-un-mandat-d-arret-contre-simone-gbagbo_12448.html#slide=1278182</span></a> </span></span></p> </div> <div id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[5]</span></span></span></span></a> &laquo;&nbsp;Peu importe que certains aient rejoint le parti de Laurent Gbagbo, les proches de l&rsquo;ex-premi&egrave;re dame lui restent loyaux. Famille, r&eacute;seaux &eacute;vang&eacute;liques, anciens ministres&hellip; Voici ceux sur qui elle s&rsquo;appuie pour enraciner son influence.&nbsp;&raquo; <i>C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire : le cercle des fid&egrave;les de Simone Gbagbo</i>, Jeune Afrique, Publi&eacute; le 19 d&eacute;cembre 2021, <a href="https://www.jeuneafrique.com/1283172/politique/cote-divoire-le-cercle-des-fideles-de-simone-gbagbo/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.jeuneafrique.com/1283172/politique/cote-divoire-le-cercle-des-fideles-de-simone-gbagbo/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[6]</span></span></span></span></a> <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Simone_Gbagbo#cite_ref-26" style="color:blue; text-decoration:underline">https://fr.wikipedia.org/wiki/Simone_Gbagbo#cite_ref-26</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn7"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[7]</span></span></span></span></a> Deux livres publi&eacute;s &agrave; ce jour sont&nbsp;: 1- <i>Paroles d&#39;honneur</i>, &eacute;ditions Pharaos, 2007 ; 2- <i>Ma sortie de prison : pr&eacute;mices d&#39;une C&ocirc;te d&#39;Ivoire r&eacute;concili&eacute;e</i>, &Eacute;ditions Tabala, 2021.</span></span></p> </div> <div id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[8]</span></span></span></span></a> <i>C&ocirc;te d&rsquo;Ivoire : le cercle des fid&egrave;les de Simone Gbagbo</i>, Jeune Afrique, Publi&eacute; le 19 d&eacute;cembre 2021, <a href="https://www.jeuneafrique.com/1283172/politique/cote-divoire-le-cercle-des-fideles-de-simone-gbagbo/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.jeuneafrique.com/1283172/politique/cote-divoire-le-cercle-des-fideles-de-simone-gbagbo/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn9"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[9]</span></span></span></span></a> <a href="https://www.jeuneafrique.com/1283172/politique/cote-divoire-le-cercle-des-fideles-de-simone-gbagbo/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.jeuneafrique.com/1283172/politique/cote-divoire-le-cercle-des-fideles-de-simone-gbagbo/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn10"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[10]</span></span></span></span></a> <a href="https://www.france24.com/fr/afrique/20220820-côte-d-ivoire-simone-gbagbo-crée-parti-politique-deux-ans-avant-la-présidentielle" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.france24.com/fr/afrique/20220820-c&ocirc;te-d-ivoire-simone-gbagbo-cr&eacute;e-parti-politique-deux-ans-avant-la-pr&eacute;sidentielle</a></span></span></p> </div> <div id="ftn11"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[11]</span></span></span></span></a> <a href="https://www.jeuneafrique.com/1370743/politique/cote-divoire-simone-gbagbo-replonge-dans-larene/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.jeuneafrique.com/1370743/politique/cote-divoire-simone-gbagbo-replonge-dans-larene/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn12"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref12" name="_ftn12" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[12]</span></span></span></span></a> <a href="https://237infos.net/cote-divoire-simone-gbagbo-un-pagne-et-un-challenge-concourent-a-la-creation-dun-parti-politique/" style="color:blue; text-decoration:underline">https://237infos.net/cote-divoire-simone-gbagbo-un-pagne-et-un-challenge-concourent-a-la-creation-dun-parti-politique/</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn13"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref13" name="_ftn13" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[13]</span></span></span></span></a> Propos retranscrits sur le compte Facebook de Serge Pac&ocirc;me Didi&nbsp;: <a href="https://www.facebook.com/share/p/shu2w6aqFudSf2mn/?mibextid=oFDknk" style="color:blue; text-decoration:underline">https://www.facebook.com/share/p/shu2w6aqFudSf2mn/?mibextid=oFDknk</a> </span></span></p> </div> <div id="ftn14"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref14" name="_ftn14" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[14]</span></span></span></span></a> &laquo;&nbsp;L&rsquo;artiste chanteuse Mah&eacute;ly Ba, membre actif de la r&eacute;sistance patriotique ivoirienne est &agrave; la t&ecirc;te d&rsquo;un Comit&eacute; qui pr&eacute;pare la c&eacute;l&eacute;bration de l&rsquo;ancienne Premi&egrave;re Dame Simone Ehivet Gbagbo le 20 juin 2021&nbsp;&raquo;, https://www.ivoirebusiness.net/articles/interviewmahely-ba-le-20-juin-nous-allons-effacer-limage-quils-ont-donnee-de-simone-gbagbo#google_vignette</span></span></p> </div> <div id="ftn15"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align:justify"><span style="font-size:10pt"><span style="font-family:Cambria, serif"><a href="#_ftnref15" name="_ftn15" style="color:blue; text-decoration:underline" title=""><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align:super"><span style="font-size:10.0pt"><span cambria="" style="font-family:">[15]</span></span></span></span></a> Cf Aim&eacute;e-Danielle LEZOU KOFFI &amp; Dorgel&egrave;s Houessou, &laquo; Quand nommer un pagne devient un acte politique et féministe : Analyse des trajectoires onomastiques et des constructions discursives du pagne &quot;Mari Capable&quot; en Côte d&rsquo;Ivoire &raquo;. Communication au Colloque pluridisciplinaire international &laquo; Genre, pouvoir, discours &raquo;, des 9 et 10 Mai 2024 &agrave; la FLSH de Mohammedia (Maroc), coordonn&eacute; par Najate Nerci et Ionela Băluță et organis&eacute; par l&rsquo;&eacute;quipe de recherche : Genre, culture, discours (ICM) de la FLSH de Mohammedia, Universit&eacute; Hassan II-Casablanca (Maroc) dans le cadre du Projet : Genre et droits humains (Programme Ibn Khaldoun d&rsquo;appui &agrave; la recherche dans le domaine des sciences humaines et sociales, CNRST), avec le Centre pour les politiques de l&rsquo;&eacute;galit&eacute; des chances (Universit&eacute; de Bucarest, Roumanie) et l&rsquo;&eacute;quipe de recherche Plurielles (Universit&eacute; Bordeaux-Montaigne).</span></span></p> </div> </div>