L’imaginaire de la bibliothèque d’Alexandrie a fait naître une ambition, rassembler tous les savoirs, les organiser pour en assurer leur transmission. Ce mythe fondateur est au fondement de la bibliothèque, certes, une institution qui perdure mais il forme aussi la base d’un modèle de transmission efficient. Comment la constitution d’une collection de livres et sa conservation permet-elle son enrichissement à venir ? Peut-on concevoir la collection comme une réalité qui dépasse le simple rassemblement d’ouvrages, une force virtuelle productive ? Quel est le rôle de la collection dans la transmission de la culture ? S’interroger sur la bibliothèque en sciences de l’information c’est s’interroger sur la réalité des bibliothèques, son mode de fonctionnement, son modèle de transmission. Un modèle correspondant à une réalité, celle de l’histoire du livre et de la bibliothéconomie, il conviendra alors d’interroger la pérennité de ce modèle à l’ère du numérique. Comment les bibliothèques actualisent-elles leur modèle de transmission créer pour l’imprimé dans le monde numérique ?   Détruite par incendie ou tout simplement disparue, la bibliothèque d'Alexandrie demeure énigmatique, nous ignorons encore le nombre d’ouvrages qu’elle abritait, la manière dont les ouvrages étaient conservés mais son récit apporte une réponse au projet moderne de la transmission culturelle. La bibliothèque d’Alexandrie a fait naître une véritable institution, toujours actuelle, dont il est possible d’écrire l’histoire, d’observer les formes matérielles mais dont il est bien difficile d’imaginer le devenir. Quelles sont les fondations de nos bibliothèques pour qu’elles assurent durablement leurs missions ? Associés aux livres et leur fragilité, quelle place accorde-t-elle au numérique ? L’avènement du numérique remet-il ce processus de transmission culturelle en question ? La dématérialisation de la bibliothèque signe-t-elle la fin d’une réalité ou la réinvente-t-elle ? L’histoire des bibliothèques peut selon l’orientation méthodologique donner à voir des réalités multiples. Nous choisirons dans une perspective bibliothéconomique, de décrire ce que deviennent les outils mis en place pour transmettre les sources au passage du numérique.   I. De la bibliothèque idéale à la bibliothèque virtuelle : élaboration d’un modèle de transmission.   1. Alexandrie ou la bibliothèque idéale   Des quelques sources rares, nous apprécions encore le projet ambitieux de la bibliothèque d’Alexandrie jusqu’à en faire un mythe, un idéal. Fonder dans la ville d’Alexandrie, capitale du nouveau monde, aux côtés de palais luxueux, une bibliothèque avec un musée, le mouseîon. Le projet est confié à Démétrios de Phalère, homme d’état Athénien, élève d’Aristote dans l’intention de recueillir tous les livres d’Athènes, creuset du savoir à l’époque classique et de traduire tous les ouvrages provenant du monde oriental. Un projet qui, du fait de sa gouvernance, forme un lieu d’échange et de convivialité entre les savants spécialistes de la culture hellénistique<a href="#_ftn1" name="_ftnref1" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[1]</a> qui y séjournent. La bibliothèque d’Alexandrie fonde ainsi un véritable projet au service du pouvoir, rassembler et collectionner le patrimoine du monde pour développer les savoirs, tout rassembler pour transmettre. En amont de la bibliothèque matérielle réside bien une idée, une représentation mentale d’un lieu de transmission du savoir. Un lieu historique de recherche et de transmission est institué. Cette idée de bibliothèque ou bibliothèque invisible perdure encore, l’idée de tout collecter est en effet au fondement de nombreux projets, y compris contemporains, des projets de la BNF autour du dépôt légal aux projets de dépôts de thèses en bibliothèques universitaires, l’idée perdure.   2. De l’idéal à la bibliothèque réelle   2.1. A l’origine des premières bibliothèques   Aristote, nous dit-on est le premier à avoir réuni une collection de livres et à avoir appris au roi d’Egypte la manière d’organiser une bibliothèque<a href="#_ftn2" name="_ftnref2" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[2]</a>. Puisque la capitale culturelle développait déjà le livre et le commerce du livre, l’ambition de la bibliothèque d’Alexandrie est alors de rassembler tous les supports écrits. Selon les témoignages, la bibliothèque rassemblait plusieurs volumes, notamment des rouleaux de papyrus, le teukhos en grec ou le volumen en latin, des feuilles de papyrus collées les unes après les autres puis enroulées autour de bâtons. Ce matériel avait pour principal inconvénient sa fragilité car il peut se fendre très facilement d’où la production de nombreuses copies qui circulaient alors dans l'ensemble du monde grec, ce sont ces copies que les Alexandrins vont chercher à se procurer. Réaliser la bibliothèque c’est conserver tous les supports de l’écrit, tablettes d’argile ou papyrus, c’est rassembler tous les supports du savoir.   2.2. Décrire les contenus : naissance du catalogage   Par sa masse d’ouvrages et la grande quantité de savants, la bibliothèque d'Alexandrie joue un rôle capital dans l’art d’établir une bibliothèque. Les tâches de la bibliothèque consistent à inventorier, identifier les ouvrages, les classer, les référencer, c'est ce travail qui va être réalisé, un travail de description. Les papyrus qui ont été retrouvés en Égypte sont numérotés, accompagnés d'indications sur l'auteur, le titre, le contenu. On y trouvait, un résumé, une table des matières, des indications sur le nombre de lignes dont disposait chaque papyrus ceci afin de vérifier la qualité de la copie et de permettre le paiement du copiste. On y trouvait aussi des indications sur la région d'origine de l'exemplaire conservé. Les informations essentielles se présentaient sur une étiquette collée sur le papyrus ou à la fin du papyrus. La bibliothèque ne se contente pas de conserver les livres, elle crée aussi des outils d’accompagnement pour sa transmission. L’authentification des &oelig;uvres amenées à être recopiées, éditées et transmises, exigeait une évaluation de la qualité esthétique, de la qualité de langue des auteurs. On demandait au bibliothécaire une expertise sur les écrits conservés à la bibliothèque, d’ailleurs le bibliothécaire était souvent en chargé d’élaborer des commentaires, des anthologies, des dictionnaires, tous types d’outils documentaires destinés à en faciliter la lecture. Le travail du bibliothécaire est une clé pour la compréhension des ouvrages et pour l’édition, il est complètement associé au projet de transmission de la culture.   3. Comment faire fructifier les &oelig;uvres : de la bibliothèque réelle à la bibliothèque virtuelle   3.1. Identifier les &oelig;uvres   Nulle bibliothèque sans une organisation, ce qui est coutume d’être identifié comme une bibliothèque ne se résume pas à un simple dépôt de livres, c’est aussi une organisation des contenus. Les tâches de la bibliothèque consistent à inventorier, identifier les ouvrages, les classer, les référencer, c'est ce travail qui va être réalisé, un travail de description et d’organisation. Le catalogage est la description normalisée des informations bibliographiques indispensables à l’identification du livre. La bibliothèque ne se contente pas de conserver les livres, elle crée aussi des outils d’accompagnement pour la transmission de ses contenus. Le travail du bibliothécaire est une clé pour la compréhension de l’édition et de la conservation des ouvrages, il est complètement associé au projet de transmission de la culture. La bibliothèque s’avère former un espace amené à se développer qui ne saurait se réduire au simple dépôt. Plus qu’un espace de livres, la bibliothèque est, en effet, une mise en ordre de la culture à l’aide d’outils tels que son catalogue. Celui-ci transforme la bibliothèque en un véritable espace virtuel défini comme l’espace immatériel le la bibliothèque, en quelque sorte son double mais pas seulement, car cet espace génère aussi une capacité à produire rejoignant alors la définition du virtuel de Pierre Lévy (LEVY, 1998)<a href="#_ftn3" name="_ftnref3" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[3]</a>. 3.2. Circuler entre les savoirs   L’art du bibliothécaire est celui d’organiser l’espace concret, matériel de la bibliothèque sachant que l’organisation de la bibliothèque n’est pas neutre, chacune d’entre elle, impose un univers. Quel est le bibliothécaire qui ne rêve pas d’en modifier l’agencement ? L’ordre soigneusement mis en place peut, en effet, toujours être remanié. C’est un ordre arbitraire même lorsqu’il a été codifié pour être compris de tous. Certaines classifications ont fait légende telle que la classification par ordre alphabétique d’auteurs mise au point par Callimaque. Ce bibliothécaire classait les auteurs grecs selon leur importance et leur genre en élaborant les tables pinakes<a href="#_ftn4" name="_ftnref4" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[4]</a>. A nouveau, si personne ne sait avec exactitude comment sont rangés les papyrus, il existe bien un mode d’organisation qui trie les auteurs. Les méthodes de catalogage de la bibliothèque d'Alexandrie sont adoptées bien au-delà des frontières de l'Égypte. Les tables pinakes ont été introduites par Tayfour<a href="#_ftn5" name="_ftnref5" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[5]</a> dans le monde arabe, les bibliothèques qui se développent à la fin du Moyen Âge adoptent ce type de catalogage Depuis la fin du XIXème siècle, la bibliothèque classe en réalité le contenu des livres, le sujet abordé selon un ordre idéal, tel que le revendiquait Melvil Dewey<a href="#_ftn6" name="_ftnref6" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[6]</a> et ses successeurs. La classification décimale de Dewey (CDD) développé en 1876, un bibliographe américain, a pour objectif de classer l’ensemble des ouvrages d’une bibliothèque d’après son contenu. Pour cela elle propose un plan de classement constitué par dix grandes classes, chacune divisé en dix divisions, lesquelles sont réparties elles même en dix sections. Ce système de classement tente d’organiser les contenus de manière neutre., en remplaçant les représentations personnelles par des chiffres mais cette neutralité est illusoire. Que ce soit l’ordre construit par la bibliothèque véhiculant des représentations ou que ce soit le classement choisi en fonction de sa bibliothèque mentale, l’ordre n’est jamais neutre. Toute classification est en lien avec la bibliothèque mentale selon William Marx (MARX, 2022)<a href="#_ftn7" name="_ftnref7" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[7]</a>. On ne peut concevoir une bibliothèque empirique qui ne soit précédé d’une représentation mentale de l’organisation qui la compose. Un ouvrage sur l’homosexualité sera classé en fonction des représentations mentales datées du thème (psychologie, problèmes sociaux ou relations sexuelles). La classification Dewey s’érige sur une représentation de la connaissance sous forme d’un arbre, l’arbre de la connaissance au sens où l’exprimait le philosophe Raymon Lulle en 1295 (LULLE, 1205) <a href="#_ftn8" name="_ftnref8" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[8]</a>. Cette classification a été complétée et perfectionnée par la Classification Décimale Universelle développée par Henri La Fontaine et Paul Otlet<a href="#_ftn9" name="_ftnref9" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[9]</a>. Cette mise en ordre est le fruit d’une représentation mentale du savoir, l’arbre, par exemple, l’arbre des encyclopédistes. Si le mode de classement affiche bien un point de vue sur l’objet il donne aussi la possibilité d’actualiser les imaginaires ou les bibliothèques mentales en organisant des rapprochements, en opérant une mise en relation. L’organisation de la bibliothèque réelle réalise ainsi un processus de virtualisation, un processus qui consiste à se libérer de la situation concrète. La cote est une donnée externe, une donnée relationnelle. 3.2.1. Existe-t-il un ordre idéal ? Le classement est une question métaphysique car l’ordre idéal n’existe pas puisqu’ un ordre est toujours corrélé au désordre.  Pour chaque classement la règle d’or est celle du bon voisin, ce qui fait dire à l’auteur Georges Perec que la bibliothèque physique a une plus value parce qu’elle a une organisation dans l’espace. En 1978, Georges Perec (PEREC, 2003)<a href="#_ftn10" name="_ftnref10" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[10]</a> décrit plusieurs manières de ranger les livres, dans son ouvrage Penser, Classer. Il dresse une typologie du rangement : par un classement alphabétique, continent ou pays, par couleur, date d’acquisition, date de publication, format, genre, période littéraire, langue ou encore priorité de lecture, reliure, collection mais pour conclure qu’aucun classement n’est satisfaisant. D’ailleurs il est fréquent que dans les bibliothèques il existe toujours une combinaison de plusieurs modes de classement. A titre d’exemple, les ouvrages de la collection QSJ sont très souvent classés ensemble par série en dehors de toute référence au classement choisi par la bibliothèque. Alberto Manguel <a href="#_ftn11" name="_ftnref11" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[11]</a>fait remarquer qu’aucun ordre n’est satisfaisant puisqu’une catégorie en suggère une autre, l’amenant au constat qu’aucune méthode de catalogage n’est satisfaisante. 3.2.2. Vers un ordre nouveau   Au-delà de l’ordre décrit comme un idéal, les &oelig;uvres individuelles prennent place à l’intérieur de cet ordre. Les documents présents forment un ordre idéal bientôt retouché par une actualisation, le présent est orienté par le passé et le modifie. Par exemple, l’art et la littérature forment des totalités organisées dont les éléments forment des relations les unes avec les autres, cette organisation est pour William Marx (MARX, 2021)<a href="#_ftn12" name="_ftnref12" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[12]</a> beaucoup plus complexe qu’une bibliothèque matérielle plus occupée par l’espace. En vérité du point de vue de sa réalité, une bibliothèque est composée d’un seul rayonnage linéaire. La position d’un volume n’étant alors déterminée que par les deux &oelig;uvres voisines, la bibliothèque matérielle ne fait que croître sans remettre en cause l’ordre existant alors qu’une bibliothèque invisible est beaucoup plus complexe, elle crée sans cesse de nouveaux contenus pour de nouvelles catégories.   4. Le modèle de transmission : la bibliothèque virtuelle   L’imaginaire de la bibliothèque d’Alexandrie a engendré une réalité particulièrement durable, une réalité qui ne se réduit pas à son architecture mais qui va bien au-delà, c’est une réalité complexe. La bibliothèque est formée du rassemblement des ouvrages et de son ordonnancement lesquels contribuent à créer une capacité à produire, une force productive qui permet de questionner, de comprendre et de produire du savoir. L’architecture des livres réalise un monde virtuel. Ce projet qualifie la bibliothèque de virtuelle et pose les fondements des formes concrètes pour la mise en circulation du savoir, la constitution d’une collection de références comme base de transmission. Comme réalité complexe, la bibliothèque ne cesse de croitre et se transformer. Nous poserons alors que la bibliothèque est une bibliothèque virtuelle, un processus en constante transformation. Dire que la bibliothèque est virtuelle c’est admettre que la bibliothèque ne cesse d’évoluer, selon la définition de virtuel posée par Pierre Levy<a href="#_ftn13" name="_ftnref13" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[13]</a> . La réalité de la bibliothèque ce n’est ni la bibliothèque d’Alexandrie, ni la bibliothèque numérique mais ce qui a permis de passer de l’une à l’autre. Dire que la bibliothèque est virtuelle c’est la présenter sous son aspect dynamique, muée par sa force de transformation.   II. Que devient ce modèle dans le monde du numérique ?   Les bibliothèques et toute autre institution culturelle chargée de produire des contenus établissent avec le numérique un nouveau rapport au contenu culturel. En effet, face au numérique, notamment l’usage du Web, la bibliothèque est menacée d’effondrement, par conséquent, elle innove, invente un nouveau rapport à la transmission, un rapport inédit. Le projet de bibliothèque édifié jusqu’alors sur la collection faisant de sa collection le patrimoine or le numérique et le projet de numérisation élargit bien au-delà le périmètre du patrimoine. Dans ce contexte, pouvons-nous encore parler de collection ?  De quelle réalité relèvent les collections numériques ? Que devient le patrimoine face aux géants du numérique ? 1. De l’idéal aux collections numériques Le modèle idéal de transmission instauré par Alexandrie prescrivait depuis son existence de disposer du tout, de rassembler tous les savoirs et de les organiser, faut-il y voir dans le monde du numérique une obligation à tout numériser ?  Faut-il élargir les collections aux supports numériques ? Comment délimiter le patrimoine, l’identifier pour le rendre accessible ? Comment organiser ces savoirs épars ? 1.1. Faut-il tout numériser ?   Avec l’émergence du numérique, faut-il tout numériser ? La numérisation des collections à la BnF n’est pas une affaire récente, l’idée est lancée en 1998, désormais, considérée comme une mission à valeur patrimoniale<a href="#_ftn14" name="_ftnref14" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[14]</a>. Depuis, plusieurs programmes se sont succédé, la Bnf annonce sur son site, numériser depuis 2013, plus d’un million de pages par mois à partir de ses collections patrimoniales »<a href="#_ftn15" name="_ftnref15" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[15]</a>. Pouvons-nous voir à travers ces programmes, la constitution d’une vaste collection tout numérique ? Si comme nous l’avons vu précédemment, la transmission repose bien sur sa collection, celle-ci est amené à évoluer sans cesse, c’est d’ailleurs l’objet de toute politique documentaire (CALENGE, 1999)<a href="#_ftn16" name="_ftnref16" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[16]</a>. En effet, au fur et à mesure de la transmission des connaissances, un certain nombre d’erreurs scientifiques, de sujets inadéquats viennent redéfinir sans cesse la collection initiale nécessitant du désherbage ou de nouvelles acquisitions, faisant apparaître clairement que la collection se distingue bien du processus de conservation. La collection ne relève pas de la simple numérisation, elle s’intègre dans une politique de tri patrimonial. Les politiques de numérisation servent en premier lieu à la conservation des &oelig;uvres patrimoniales, mais elles servent aussi à qualifier les nouvelles ressources patrimoniales, dans toutes les institutions culturelles, elles patrimonialisent<a href="#_ftn17" name="_ftnref17" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[17]</a> ces collections. A ce sujet, Mattéo Tréléani remarque que le numérique permet d’étendre considérablement le patrimoine sous réserve d’interroger l’utilité de ces nouveaux objets numérisés(TRELEANI , 2017)<a href="#_ftn18" name="_ftnref18" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[18]</a>. Créer une collection numérique sur le modèle de la numérisation systématique de la collection relève de l’utopie. La collection numérique se construit au regard de son intérêt scientifique, de son exploitation future de sa citabilité, c’est-à-dire des usages de recherche appliqués à un objet dont on entérine son mode d’accès en ligne (BERMES, 2020) <a href="#_ftn19" name="_ftnref19" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[19]</a>   1.2. Pour constituer quelle collection ?   S’il était jusqu’à récemment encore difficile d’imaginer une bibliothèque en dehors du support écrit, le livre numérique qui a fait son apparition en 1998 avec l’e-book introduit désormais le livre numérique, montrant la grande capacité des bibliothèques à s’actualiser, à faire entrer de nouveaux objets culturels au fur et à mesure des évolutions techniques et sociétale. Cette capacité n’est d’ailleurs pas nouvelle, l’exploration des collections de la BnF peut parfois nous surprendre, au détour du département des monnaies, médailles et antiquités porteur d’une autre histoire patrimoniale par exemple. C’est ainsi qu’apparaîtront en bibliothèque : l’image, l’image animée, les jeux vidéo, … autant de témoins de la culture au travers un patrimoine nouveau, enrichi par toute sorte d’objet, avec de nouvelles normes de description appropriées pour chacun de ces objets. Selon le modèle idéal, la bibliothèque de référence se confond à son inventaire, elle assimile le patrimoine à la bibliothèque de dépôt, aux collections de la BnF. Pourtant de nombreuses institutions culturelles détiennent aussi des ressources témoins de l’histoire culturelle, la question qui se pose est alors de repérer l’existence de tels documents et de les patrimonialiser sous condition que ces documents patrimoniaux soient rendus accessibles et destinés à l’étude. Une vaste campagne de numérisation gagne les bibliothèques régionales, les bibliothèques scientifiques, les archives… La collection patrimoniale multiplie les fonds patrimoniaux. L’usage du Web marque la fin d’un espace de collection délimité, fermé où sont collectés les documents de la bibliothèque, les collections appartiennent désormais à un espace ouvert circonscrit par la présence de documents patrimoniaux. « C’est la fin d’un univers de la rareté » selon l’expression de Bertrand Calenge (CALENGE, 2015)<a href="#_ftn20" name="_ftnref20" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[20]</a>. La collection s’élargie non seulement aux archives du Web mais aussi à toutes autres ressources patrimoniales numérisées, classées comme telles selon le code du patrimoine   ou encore destinées à l’étude. Une ressource dans une bibliothèque répond aux critères d’un document patrimonial s’il est « ancien, rare et précieux »<a href="#_ftn21" name="_ftnref21" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[21]</a>. Pour répondre à l’enjeu patrimonial, la bibliothèque entreprend une numérisation partagée, elle met à contribution tous les acteurs culturels. Les vastes programmes de numérisation s’orientent vers la création de corpus numériques destinées à l’usage scientifique. Les centres d’archives, les bibliothèques universitaires, les bibliothèques municipales, régionales ou départementales, les musées numérisent leurs documents « anciens, rares et précieux » selon le code du patrimoine, bien difficile à appliquer dans le contexte numérique et qui applique d’autres règles et procédures selon Jean Davallon<a href="#_ftn22" name="_ftnref22" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[22]</a>. Le patrimoine, autrefois fruit de la collecte, limité dans le contexte du numérique est, dorénavant, sans cesse en devenir, il est déterminé pour son usage et enrichissement par les chercheurs. Les corpus numérisés se substituent aux documents. Associés à la Bnf, les acteurs culturels numérisent les documents à valeur patrimoniale auxquels est attribué un identifiant, en vue d’être exploités pour la recherche, faisant de la bibliothèque un espace de citation. La numérisation et la mise à disposition de ces fonds intéressent toutes les institutions associées entre elles pour de grands projets de numérisation, de partage et de contribution, de dépôt d’archives dans les entrepôts pour lesquels une description commune et précise est capitale. « De cette question abordée sous l’angle de la citabilité, c’est-à-dire des usages de recherche appliqués à un objet dont on entérine son mode d’accès en ligne, découle une conception structurante de la bibliothèque numérique » (BERMES, 2019)<a href="#_ftn23" name="_ftnref23" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[23]</a> 1.3. Les limites de la collection ?   Peut-on considérer ces corpus comme une collection ? Comme nous l’avons montré, il s’agit davantage de corpus destinés à l’usage scientifique plus qu’une collection à proprement parlé C’est parce qu’ils sont étendus à d’autres acteurs culturels qu’il convient pour Emmanuelle Bermes d’en garder le nom pour maintenir le lien avec l’activité de la bibliothèque. « Nier la validité de ce concept reviendrait à mettre en cause l’idée même d’une présence spécifique et forte des bibliothèques sur Internet, tant la collection est inhérente aux bibliothèques, dont elle structure et conditionne l’ensemble de l’activité. » (BERMES, 2019) Ces collections patrimoniales, ou corpus ne se limitent pas aux seuls documents numérisés mais à tout objet ayant fait l’objet d’un travail de conservation, de catalogage, de documentation et de valorisation dans le cadre d’un travail plus vaste sur la collection auquel il appartient. A ce titre il acquiert alors, comme l’écrivait Suzanne Briet (BRIET, 1951)<a href="#_ftn24" name="_ftnref24" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[24]</a> le statut de document. L’ouverture de la collection à d’autres collections correspond aux contraintes imposées par le numérique. Le document numérique se distingue du support(SALAUN, 2012)<a href="#_ftn25" name="_ftnref25" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[25]</a>, de simple objet que l’on collecte il devient déjà une collection, un contenu organisé, une bibliothèque dans la bibliothèque. À l’ère du numérique, un abonnement à une ressource électronique ne constitue pas une acquisition au sens de la constitution d’une collection mais seulement une ouverture, temporaire à toute la collection à laquelle elle appartient. À l’ère de l’industrialisation des contenus, bien souvent les contenus sont imposés, ils échappent à tout projet de politique documentaire au sens de Bertrand Calenge<a href="#_ftn26" name="_ftnref26" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[26]</a>. 2. Le catalogue en question vers un nouvel espace virtuel   Jusqu’alors, clé du modèle de transmission des bibliothèques, le catalogue décrivait les ressources en formant un espace virtuel. L’arrivée du Web transforme profondément les pratiques culturelles désormais davantage tournées vers le web ce qui questionne la légitimité de ce modèle. Or si le catalogue n’assure plus son rôle clé d’élaboration d’une collection, quel est l’avenir du catalogue, quels sont les accès aux collections ? Comment sont décrites et fructifier les &oelig;uvres ? Qu’est ce qui fait patrimoine ?  Comment se structure le nouvel espace virtuel ?  L’organisation d’une bibliothèque ne tient pas à la simple collecte mais bien à sa transformation en un espace virtuel, sa collection. Or si comme nous l’avons vu la collection à l’ère numérique est dispersée, comment la rendre visible et plus encore comment faire du catalogue un espace structurant. A l’ère de l’imprimé, le catalogage façonnait la collection, à l’ère du numérique qu’en est-il du catalogage ? Le catalogage d’hier, basé sur la description du document, est-il toujours pertinent ? Si le catalogage avait pour but d’identifier les ressources jusqu’à créer des bibliothèques virtuelles, cette identification du Web est inopérante dans l’espace du Web. L’espace virtuel est à structurer en identifiant de manière unique chaque ressource et en créant des liens entre les ressources, des liens qui permettent de lier par exemple plusieurs &oelig;uvres du même auteur. Le nouveau catalogage (BERMES, 2016)<a href="#_ftn27" name="_ftnref27" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[27]</a> s’effectue désormais autour de la notion de pivot-documentaire. Une même &oelig;uvre pouvant être reliée à plusieurs supports ou manifestations, expressions de l’&oelig;uvre, faisant ainsi de la bibliothèque une source organisée de connaissances accessibles en ligne centrée sur les grands textes de la culture française et européenne. En lieu et place du catalogue et de sa collection, le site data Bnf<a href="#_ftn28" name="_ftnref28" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[28]</a> propose un site Web qui regroupe des auteurs et des &oelig;uvres vers un modèle orienté entité.   Plus qu’une liste infinie de documents, l’organisation nouvelle est destinée à répondre aux questions (qui, quoi, où, quand). Désormais la bibliothèque contribue à structurer les données des collections à l’aide de nouveaux outils et de nouvelles normes. Data Bnf devient le trait d’union entre le savoir-faire bibliothéconomiques et l’univers du Web. La bibliothèque numérique entendu comme l’ensemble des collections numérisées crée son nouvel espace virtuel, un espace de données à partir de la description de chaque collection numérique et sa mise en lien. Cet espace forme un espace global d’informations autour des personnes, des lieux, des dates, des concepts et des &oelig;uvres, produit par les différentes cultures professionnelles. 2.1. L’éditorialisation des corpus numérisés   L’éditorialisation renvoie nous dit Rosati<a href="#_ftn29" name="_ftnref29" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[29]</a> (VITALI ROSATI , 2016) à la manière dont les outils engendrent une relation différente avec les contenus c’est à dire la façon dont cette action est structurée par l’environnement numérique. L’ensemble de tous ces éléments structure l’organisation du corpus dans un environnement technique et lui donne du sens. Ainsi, le transfert culturel dont il était question dans l’univers de la bibliothèque, l’appropriation des livres par la collection a trouvé une forme inédite dans l’univers du web. C’est par la création de collections numériques et son éditorialisation sur le web que la BnF prolonge le rôle du catalogue et de la collection. Avec le travail de numérisation de l’ensemble des partenaires du territoire associé à la BnF et des documents produits par le web, les collections numériques constituées représentent avec leur interface technique un nouvel espace virtuel. 3. Un exemple de numérisation et valorisation   La bibliothèque universitaire LASH, bien que récente dispose de fonds « anciens, rares et précieux » constitués d’une suite de dons, témoignages de la vie littéraire, artistique et intellectuelle locale, nationale ou internationale. La bibliothèque<a href="#_ftn30" name="_ftnref30" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[30]</a> possède ainsi des fonds d’écrivains du XIXe et XXe siècle, Henri Bosco, Gabriel Germain, Panaït Istrati, Roger Martin du Gard, Edgard Quinet, Samivel, Michel Butor, Joseph Segond etc à côté d’autres fonds tout aussi rares et précieux issus des bibliothèques de laboratoires. Le fonds Asie du Sud-Est et Monde Insulindien (ASEMI) à l’origine bibliothèque du laboratoire de l’ethnologue Georges Condominas, autrefois véritable bibliothèque dans la bibliothèque tombée peu à peu dans l’oubli, un fonds enrichi par le versement d’un fonds d’ouvrages, de périodiques et de photographies concernant l’Indochine de l’époque coloniale, en provenance de l’ancien musée des Colonies. Le fonds comprend ainsi au total 10 500 titres de monographies, 5 000 tirés à part, 1084 titres de périodiques, 387 thèses, 1 000 cartes et plans et 5650 photographies. Le tout concerne principalement l’Indochine française sur la période 1865-1954, mais comporte aussi des documents sur l’Inde, la Chine, le Japon, la Corée, l’Indonésie, les Philippines etc. Ce fonds a pu faire l’objet d’une valorisation grâce à un projet de constitution d’une bibliothèque numérique mené par le conservateur et son équipe. Un projet encouragé par les politiques de valorisation des fonds documentaires représentant un intérêt majeur pour la recherche scientifique.   Conclusion : Un nouveau modèle de transmission   C’est donc la multiplication des corpus numériques appelés par abus de langage bibliothèques numériques et leur mise en lien qui forme la base de la transmission des savoirs dans le monde numérique. Des corpus qui sont sans cesse développés par les institutions culturelles, rendus visibles sur le web et enrichis par les usages scientifiques afin qu’ils acquièrent de nouvelles propriétés de virtualisation. L’ensemble de tous ces éléments structure l’organisation du corpus dans un environnement technique et lui donne du sens. Ainsi, le transfert culturel dont il était question dans l’univers de la bibliothèque, l’appropriation des livres par la constitution d’un espace virtuel autour de la collection a trouvé une forme inédite dans l’univers du web, élaborant un nouveau modèle de transmission qui nécessite désormais de toutes nouvelles compétences.   Bibliographie ANDRO, Mathieu, ASSELIN, Emmanuelle et MAISONNEUVE, Marc, 2012. Bibliothèques numériques : logiciels et plateformes. Paris : ADBS. Sciences et techniques de l’information. BARATIN, Marc et JACOB, Christian, 1996. Le pouvoir des bibliothèques : la mémoire des livres en Occident [travaux du colloque « Alexandrie ou la mémoire du savoir », Paris, 7-8 juin 1993. Paris : A. Michel. Bibliothèque Albin Michel BARBIER, Frédéric, 2013. Histoire des bibliothèques : d’Alexandrie aux bibliothèques virtuelles. Paris : Colin. Collection U Histoire. BÉQUET, Gaëlle, 2015. Trois bibliothèques européennes face à Google - Aux origines de la bibliothèque numérique (1990-2010). Publications de l’Écoles des Chartes. BERMES, Emmanuelle, 2020. Le numérique en bibliothèque : naissance d’un patrimoine : l’exemple de la Bibliothèque nationale de France (1997-2019) [en ligne]. phdthesis. Paris, Ecole nationale des chartes. [Consulté le 13 mai 2020]. Disponible à l’adresse : https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-02475991 BERMÈS, Emmanuelle, BOULET, Vincent et LECLAIRE, Céline, [sans date]. Améliorer l’accès aux données des bibliothèques sur le web : l’exemple de data.bnf.fr. pp. 9. BERMÈS, Emmanuelle et MOIRAGHI, Eleonora, [sans date]. Le patrimoine numérique national à l’heure de l’intelligence artificielle. Le programme de recherche Corpus comme espace d’expérimentation pour les humanités numériques.  pp. 24. BONNIOT, Audrey et HALLIER, Valérie, 2017. Histoire du livre et histoire des collections en bibliothèque. [En ligne]. 1 janvier 2017. [Consulté le 2 mars 2020]. Disponible à l’adresse : <a href="http://bbf.enssib.fr/tour-d-horizon/histoire-du-livre-et-histoire-des-collections-en-bibliotheque_67576" style="color:#0563c1; text-decoration:underline">http://bbf.enssib.fr/tour-d-horizon/histoire-du-livre-et-histoire-des-collections-en-bibliotheque_67576</a> CALENGE, Bertrand, [sans date]. Le nouveau visage des collections. N° 3, pp. 7. CALENGE, Bertrand, 2015. Les bibliothèques et la médiation des connaissances (Éditions du Cercle de la Librairie). CANFORA, Luciano, 2013. La véritable histoire de la bibliothèque d’Alexandrie. Desjonquères CARACO, Benjamin, 2012. Les Digital humanities et les bibliothèques. [En ligne]. 1 janvier 2012. [Consulté le 9 avril 2020]. Disponible à l’adresse : http://bbf.enssib.fr/consulter/bbf-2012-02-0069-002 CLAERR, Thierry, WESTEEL, Isabelle, ORY-LAVOLLÉE, Bruno et GEORGES, Nicolas, 2013. Manuel de constitution de bibliothèques numériques. Paris : Éd. du Cercle de la librairie. Collection Bibliothèques. DA SYLVA, Lyne, 2013. Genèse et description des bibliothèques numériques. Documentation et bibliothèques. 11 octobre 2013. Vol. 59, n° 3, pp. 132‑145. DOI 10.7202/1018843ar. DAVALLON, Jean. 2006. Le don du patrimoine : Une approche communicationnelle de la patrimonialisation. Lavoisier : Hermès science. DOUEIHI, Milad, 2011b. Pour un humanisme numérique. Paris, France : Éditions du Seuil. DOUEIHI, Milad, 2013. Qu’est-ce que le numérique ? Paris, France : Presses universitaires de France, impr. 2013. DOUEIHI, Milad, & CHEMLA, P. 2008. La grande conversion numérique. Éd. du Seuil. EL ALLOUCHE, Leila, RAVESTEIN, Jean, ROUX, Christian, LERBET-SÉRÉNI, Frédérique et AUDRAN, Jacques, 2015. Usage des moteurs de recherche et activité cognitive chez les collégiens. EPRON, Benoît et BURGY, Florence, 2019. Ce que les collections numériques font aux bibliothèques. Documentation et bibliothèques. 2019. Vol. 65, n° 3, pp. 5. DOI 10.7202/1064745ar. GAGNON, Michel, 2013. Les bibliothèques numériques sont-elles solubles dans le Web sémantique ? Documentation et bibliothèques. 11 octobre 2013. Vol. 59, n° 3, pp. 161‑168. DOI 10.7202/1018846ar. HASSENFORDER, Jean, 1993. Poulain  (Martine) dir. — Histoire des bibliothèques françaises. Les bibliothèques au XXe siècle... 1914-1990, 1992. In: Revue française de pédagogie, volume 103, 1993. pp. 130-132. HEINICH, Nathalie, 2016. La fabrique du patrimoine : « de la cathédrale à la petite cuillère ». Paris, France : Éditions de la Maison des sciences de l’homme. ISBN 978-2-7351-1777-2. LABORDERIE, Arnaud, [sans date]. Éditorialisation des bibliothèques numériques : le cas des Essentiels de Gallica.  pp. 14. LABORDERIE, Arnaud, 2018. Mettre en récit les données culturelles des bibliothèques numériques: exposition virtuelle et recherche-création. . 2018. pp. 28. LÉVY, Pierre, 1998. Qu’est-ce que le virtuel ? Paris : la Découverte [Syros]. La Découverte-poche LULLE, Raymon. 1295. Arbre de ciència. MANGUEL, Alberto et LE B&OElig;UF, Christine, 2018. Je remballe ma bibliothèque: une élégie et quelques digressions. Arles : Actes Sud. MARTIN, Frédéric et BERMÈS, Emmanuelle, [sans date]. Le concept de collection numérique. N° 3 MAYER, Ariane, 2016. Les ordres du monde : Enjeux des systèmes d’indexation des bibliothèques numériques. Sens public [en ligne]. 7 mai 2016. [Consulté le 15 mars 2020]. DOI 10.7202/1043907ar. Disponible à l’adresse : <a href="http://id.erudit.org/iderudit/1043907ar" style="color:#0563c1; text-decoration:underline">http://id.erudit.org/iderudit/1043907ar</a> MARX, William. (2020). Vivre dans la bibliothèque du monde (Fayard). MELOT, Michel, [sans date]. Mirabilia: essai sur l’inventaire général du patrimoine culturel. Bibliothèque des idées. NAUDÉ, Gabriel et TEYSSANDIER, Bernard, 2008. Avis pour dresser une bibliothèque. Paris : Klincksieck. Cadratin, PAPY, Fabrice et EUVRARD, Gil-François, 2005. Les bibliothèques numériques. Paris : Hermès science Lavoisier. PAPY, Fabrice et JAKUBOWICZ, Cyril, 2018. Bibliothèque numérique et innovation. London, Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande du Nord : ISTE editions. PAPY, Fabrice, 2011. Évolutions sociotechniques des bibliothèques numériques. Paris : Hermès science publications Lavoisier. Traité des sciences et techniques de l’information. SALAÜN, Jean-Michel, 2012. Vu, lu, su : les architectes de l’information face à l’oligopole du Web. Paris : la Découverte. Cahiers libres TREMBLAY, Jean-Marie, 2005. Bibliothèque, bibliothèque numérique, documents numérisés, savoirs, indexation, Delphine Berroneau, Les bibliothèques numériques. D’hier à aujourd’hui, la transmission d’un savoir (2005). Texte [en ligne]. 2 février 2005. [Consulté le 4 mars 2020]. Disponible à l’adresse : <a href="http://classiques.uqac.ca/contemporains/Berroneau_Delphine/biblio_numeriques/biblio_numeriques" style="color:#0563c1; text-decoration:underline">http://classiques.uqac.ca/contemporains/Berroneau_Delphine/biblio_numeriques/biblio_numeriques</a>. TRELEANI, Mattéo. 2017. Qu’est-ce que le patrimoine numérique ? : Une sémiologie de la circulation des archives. Éditions Le Bord de l’eau. VITALI ROSATI, Marcello, 2016. Qu’est-ce que l’éditorialisation? Sens public [en ligne]. 18 mars 2016. [Consulté le 26 février 2020]. DOI 10.7202/1043383ar. Disponible à l’adresse : http://id.erudit.org/iderudit/ <div>  <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[1]</a>  Ératosthène, astronome, géographe a dirigé la bibliothèque d’Alexandrie. </div> <div id="ftn2"> <a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[2]</a> Strabon, Géographie, XVII, 1, 8. </div> <div id="ftn3"> <a href="#_ftnref3" name="_ftn3" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[3]</a> Pierre, LÉVY. (1998) Qu’est-ce que le virtuel ? </div> <div id="ftn4"> <a href="#_ftnref4" name="_ftn4" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[4]</a> Tables de ceux qui se sont distingués dans toutes les disciplines du savoir et de leurs écrits, en 120 livres </div> <div id="ftn5"> <a href="#_ftnref5" name="_ftn5" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[5]</a> Cité par Alberto MANGUEL dans Touati, HOUARI, (2003). L’armoire à sagesse : bibliothèques et collections en Islam. Paris : Aubier. </div> <div id="ftn6"> <a href="#_ftnref6" name="_ftn6" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[6]</a> La classification Dewey (CDD) a été développée par Melvil Dewey (1851-1931). La 23 ème édition traduite en français date de 2013 </div> <div id="ftn7"> <a href="#_ftnref7" name="_ftn7" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[7]</a> William MARX, discours au collège de France, <a href="https://www.franceculture.fr/emissions/les-cours-du-college-de-france/a-quoi-pensent-les-catalogues-6-10-serie-de-william-marx" style="color:#0563c1; text-decoration:underline">https://www.franceculture.fr/emissions/les-cours-du-college-de-france/a-quoi-pensent-les-catalogues-6-10-serie-de-william-marx</a>, le 24/01/2022 </div> <div id="ftn8"> <a href="#_ftnref8" name="_ftn8" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[8]</a> Lulle,  Raymon. (1295). Arbre de ciència. </div> <div id="ftn9"> <a href="#_ftnref9" name="_ftn9" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[9]</a> Henri LAFONTAINE et Paul OTLET sont deux juristes Belges qui développent la classification CDU à partir de la CDD. </div> <div id="ftn10"> <a href="#_ftnref10" name="_ftn10" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[10]</a> Georges. PEREC. (2003) Penser/Classer, Seuil </div> <div id="ftn11"> <a href="#_ftnref11" name="_ftn11" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[11]</a> Albert, MANGUEL. (2006) Un ordre in, La bibliothèque, la nuit </div> <div id="ftn12"> <a href="#_ftnref12" name="_ftn12" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[12]</a> MARX, William, discours au collège de France, <a href="https://www.franceculture.fr/emissions/les-cours-du-college-de-france/comment-classer-une-bibliotheque" style="color:#0563c1; text-decoration:underline">https://www.franceculture.fr/emissions/les-cours-du-college-de-france/comment-classer-une-bibliotheque</a>, 02/03/2021 </div> <div id="ftn13"> <a href="#_ftnref13" name="_ftn13" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[13]</a> Pierre, Lévy. (1998) Qu'est-ce que le virtuel ? La découverte   </div> <div id="ftn14"> <a href="#_ftnref14" name="_ftn14" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[14]</a> Cohen, E., & Goetschel, P. (2018). Les chantiers du numériques à la BnF (1990-2018). Sociétés & Représentations, 2(46), 191‑200. </div> <div id="ftn15"> <a href="#_ftnref15" name="_ftn15" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[15]</a> https://www.bnf.fr/fr/la-numerisation-la-bnf </div> <div id="ftn16"> <a href="#_ftnref16" name="_ftn16" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[16]</a> Bertrand, CALENGE. (1999) Conduire une politique documentaire, Eyrolles, collection Bibliothèques </div> <div id="ftn17"> <a href="#_ftnref17" name="_ftn17" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[17]</a> Patrimonialisation : processus qui consiste à porter un objet au patrimoine. </div> <div id="ftn18"> <a href="#_ftnref18" name="_ftn18" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[18]</a> Mattéo, TRELEANI. (2017). Qu’est-ce que le patrimoine numérique ? Une sémiologie de la circulation des archives. Le Bord de l’eau. </div> <div id="ftn19"> <a href="#_ftnref19" name="_ftn19" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[19]</a> Bermes, E. (2020). Le numérique en bibliothèque : Naissance d’un patrimoine : l’exemple de la Bibliothèque nationale de France (1997-2019) </div> <div id="ftn20"> <a href="#_ftnref20" name="_ftn20" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[20]</a> Bertrand Calenge. (2015).  Les bibliothèques et la médiation des connaissances, Paris : édition du cercle de la librairie. </div> <div id="ftn21"> <a href="#_ftnref21" name="_ftn21" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[21]</a> Manuel du patrimoine en bibliothèque, éd R. Mouren. 2007 </div> <div id="ftn22"> <a href="#_ftnref22" name="_ftn22" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[22]</a>Davallon, J. (2006). Le don du patrimoine : Une approche communicationnelle de la patrimonialisation (Hermès science publications). </div> <div id="ftn23"> <a href="#_ftnref23" name="_ftn23" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[23]</a> Bermes, Emmanuelle (2020). Le numérique en bibliothèque : naissance d’un patrimoine : l’exemple de la Bibliothèque nationale de France (1997-2019) </div> <div id="ftn24"> <a href="#_ftnref24" name="_ftn24" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[24]</a>   Briet, Suzanne. (1951) Qu'est-ce que la documentation. Paris : EDIT </div> <div id="ftn25"> <a href="#_ftnref25" name="_ftn25" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[25]</a> Salaun, Jean Michel. (2012) Vu, lu, su : les architectes de l’information face à l’oligopole du Web. Paris : la Découverte. Cahiers libres </div> <div id="ftn26"> <a href="#_ftnref26" name="_ftn26" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[26]</a> Calenge, Bertrand. (1999) Conduire une politique documentaire, Eyrolles, collection Bibliothèques, 1999 </div> <div id="ftn27"> <a href="#_ftnref27" name="_ftn27" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[27]</a> Bermes, E. (2016). Vers de nouveaux catalogues (Ed du cercle de la librairie). </div> <div id="ftn28"> <a href="#_ftnref28" name="_ftn28" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[28]</a> https://data.bnf.fr/ </div> <div id="ftn29"> <a href="#_ftnref29" name="_ftn29" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[29]</a> VITALI ROSATI, Marcello (2016). Qu’est-ce que l’éditorialisation ? 2020 </div> <div id="ftn30"> <a href="#_ftnref30" name="_ftn30" style="color:#0563c1; text-decoration:underline" title="">[30]</a> https://bu.univ-cotedazur.fr/fr/rechercher-et-trouver/collections-remarquables/collection-henri-bosco </div> </div>