<p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Cette ann&eacute;e, marqu&eacute;e par les comm&eacute;morations du centenaire de son d&eacute;clenchement, la Grande Guerre s&rsquo;empare de la sc&egrave;ne historiographique, mais aussi m&eacute;diatique et politique&nbsp;: de par le monde, 74&nbsp;pays organisent de vastes programmes accompagnant la comm&eacute;moration, faisant interagir une multitude d&rsquo;acteurs publics et priv&eacute;s dans l&rsquo;espace public. La m&eacute;diatisation abondante des discours m&eacute;moriels et historiques &agrave; l&rsquo;occasion du centenaire incite &agrave; interroger les interpr&eacute;tations propos&eacute;es. Celles qui sont les plus diffus&eacute;es ne sont pas forc&eacute;ment les plus justes du point de vue historique ni les moins instrumentalis&eacute;es du point de vue id&eacute;ologique. En regardant de pr&egrave;s, les choix d&rsquo;interpr&eacute;tation constituent une s&eacute;rie d&rsquo;enjeux&nbsp;; ils n&rsquo;orientent pas seulement le rapport au pass&eacute;, mais ils mod&egrave;lent &eacute;galement la compr&eacute;hension du pr&eacute;sent et les attentes &agrave; l&#39;&eacute;gard du futur. <span style="letter-spacing:.1pt">En proposant un v&eacute;ritable programme destin&eacute; &agrave; surmonter la crise actuelle de l&#39;Union europ&eacute;enne, qui peine &agrave; f&eacute;d&eacute;rer une Europe sociale derri&egrave;re le projet europ&eacute;en, la Mission du centenaire en France s&rsquo;efforce de favoriser la construction d&rsquo;une m&eacute;moire partag&eacute;e<a name="_ftnref1"></a><a href="#_ftn1"><sup><span style="color:black">[1]</span></sup></a>. Or, il suffit de faire le bilan des publications parues &agrave; cette occasion pour s&rsquo;apercevoir que cette direc</span>tive est loin d&rsquo;&ecirc;tre assum&eacute;e et accomplie. Sur 130 titres li&eacute;s &agrave; la guerre de 1914-1918, tous genres confondus<a name="_ftnref2"></a><a href="#_ftn2"><sup><span style="color:black">[2]</span></sup></a>, on trouve seulement six traductions d&rsquo;ouvrages anglo-saxons<a name="_ftnref3"></a><a href="#_ftn3"><sup><span style="color:black">[3]</span></sup></a>&nbsp;; tr&egrave;s peu d&rsquo;ouvrages proposent un panorama europ&eacute;en ou <span style="letter-spacing:-.1pt">mondial. La conclusion est claire&nbsp;: en 2014, la France reste retranch&eacute;e dans ses fronti&egrave;res, la comm&eacute;moration de la Grande Guerre se joue avant tout au niveau national.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.3pt">Dans le paysage historiographique fran&ccedil;ais, l&rsquo;un des acteurs principaux, le centre de recherche de l&rsquo;Historial de P&eacute;ronne, revendique une approche internationale du conflit. Celle-ci reste toutefois cantonn&eacute;e essentiellement &agrave; l&rsquo;Europe occidentale&nbsp;:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Initi&eacute; et con&ccedil;u d&egrave;s 1986 par d&rsquo;&eacute;minents sp&eacute;cialistes internationaux, il [l&rsquo;Historial] privil&eacute;gie une approche qui met l&rsquo;homme au centre de toutes les pr&eacute;occupations, en comparant syst&eacute;matiquement les trois principales soci&eacute;t&eacute;s bellig&eacute;rantes &ndash;&nbsp;Allemagne, France, Royaume-Uni&nbsp;&ndash; dans des domaines touchant &agrave; la vie au front et &agrave; l&rsquo;arri&egrave;re.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref4"></a><a href="#_ftn4"><sup><span style="color:black">[4]</span></sup></a></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">Sous la plume d&rsquo;Antoine Prost et de </span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">Jay Winter, la grande synth&egrave;se d&rsquo;historiographie de la Grande Guerre parue en France laisse elle aussi &laquo;&nbsp;de c&ocirc;t&eacute;, pour des raisons pratiques, l&rsquo;historiographie</span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> russe et sovi&eacute;tique.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref5"></a><a href="#_ftn5"><sup><span style="color:black">[5]</span></sup></a> Les historiographies centre-europ&eacute;ennes ne sont m&ecirc;me pas mentionn&eacute;es. Or, ce choix peut induire des r&eacute;ductions substantielles&nbsp;: la focalisation sur les puissances occidentales et l&rsquo;&eacute;vacuation quasi compl&egrave;te de l&rsquo;Europe centrale et orientale et des Balkans, sans parler du reste du globe, sont, nous semble-t-il, symptomatiques d&rsquo;une certaine id&eacute;e de l&rsquo;Europe qui n&rsquo;aurait pas tellement chang&eacute; depuis la chute du Mur. Bref, faire l&rsquo;ellipse de la guerre &agrave; l&rsquo;Est et des probl&eacute;matiques imp&eacute;riales n&rsquo;implique pas seulement une compression g&eacute;ographique, cela impacte la compr&eacute;hension et l&rsquo;interpr&eacute;tation du sens de la guerre. En se d&eacute;tournant des enjeux g&eacute;opolitiques dans ces r&eacute;gions aux histoires troubl&eacute;es bien avant et bien apr&egrave;s 14-18, en d&eacute;laissant les transformations &eacute;conomiques et sociales profondes li&eacute;es aux vagues d&rsquo;industrialisation et aux mutations des syst&egrave;mes productifs, en &eacute;ludant le lent <span style="letter-spacing:.1pt">processus de transformation des structures politiques, la voie est libre pour une interpr&eacute;tation fonci&egrave;rement &laquo;&nbsp;occidentalo-centr&eacute;e&nbsp;&raquo; et appauvrie de la Grande Guerre</span>.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Or, si on regarde justement du c&ocirc;t&eacute; de ces historiographies d&eacute;laiss&eacute;es, on s&rsquo;aper&ccedil;oit que l&rsquo;interpr&eacute;tation de la Grande Guerre diverge &agrave; bien des &eacute;gards de celle qui domine en Occident. Prenons comme exemple la R&eacute;publique tch&egrave;que. Dans sa tradition historiographique, un certain nombre de concepts actuellement en vogue en France ne s&rsquo;appliquent tout simplement pas. Cette vari&eacute;t&eacute; d&rsquo;approches suscite des interrogations&nbsp;: comment b&acirc;tit-on le sens d&rsquo;un &eacute;v&eacute;nement historique tel que la Grande Guerre&nbsp;? Quels sont les enjeux de cette construction&nbsp;? Comment la diffusion des mod&egrave;les interpr&eacute;tatifs propos&eacute;s module-t-elle la perception des liens de causalit&eacute; historique et, plus largement, la compr&eacute;hension du pass&eacute;&nbsp;? Cette &eacute;tude s&rsquo;efforcera d&rsquo;esquisser des &eacute;l&eacute;ments de r&eacute;ponse en analysant de fa&ccedil;on compar&eacute;e les m&eacute;canismes de la construction des discours m&eacute;moriels et historiographiques sur la Premi&egrave;re Guerre mondiale dans l&rsquo;espace tch&egrave;que, tout en soulignant les points de divergence avec l&rsquo;interpr&eacute;tation dominante en France.</span></span></span></span></p> <h2><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><b><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="text-transform:uppercase">La Grande Guerre&nbsp;: matrice ou apog&eacute;e&nbsp;?</span></span></span></b></span></span></h2> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Dans un entretien accord&eacute; &agrave; une radio allemande, l&rsquo;historien de la Grande Guerre Christopher Clark affirme&nbsp;:</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Sans cette guerre, on ne peut que difficilement envisager l&rsquo;av&egrave;nement des fascismes, on ne peut pas imaginer la R&eacute;volution d&rsquo;octobre. [&hellip;] Cette guerre a d&eacute;form&eacute; le si&egrave;cle entier.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref6"></a><a href="#_ftn6"><sup><span style="color:black">[6]</span></sup></a> </span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">En effet, depuis les ann&eacute;es 1990, les historiographies occidentales semblent de plus en plus s&rsquo;accommoder du concept pr&eacute;sentant l&rsquo;exp&eacute;rience de la Grande Guerre comme la cause principale, pour ne pas dire unique, de toutes les catastrophes survenues au XX<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle. Abondamment d&eacute;clin&eacute;es par les discours savants comme dans les m&eacute;dias, les expressions telles que &laquo;&nbsp;the great seminal catastrophe of the 20<sup>th</sup>&nbsp;century&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref7"></a><a href="#_ftn7"><sup><span style="color:black">[7]</span></sup></a>, &laquo;&nbsp;die Urkatastrophe&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref8"></a><a href="#_ftn8"><sup><span style="color:black">[8]</span></sup></a> ou &laquo;&nbsp;la matrice des totalitarismes&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref9"></a><a href="#_ftn9"><sup><span style="color:black">[9]</span></sup></a></span></span>&thinsp;<span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> sont devenues famili&egrave;res au point de former, si l&rsquo;on peut dire, un environnement interpr&eacute;tatif naturel, un cadre th&eacute;orique qui n&rsquo;est pas &agrave; questionner.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">De leur c&ocirc;t&eacute;, les historiens tch&egrave;ques, perm&eacute;ables et attentifs au travail de leurs coll&egrave;gues occidentaux, placent eux aussi la question du sens de la Grande Guerre au centre de leurs interrogations<a name="_ftnref10"></a><a href="#_ftn10"><sup><span style="color:black">[10]</span></sup></a>. Le prisme est cependant tr&egrave;s diff&eacute;rent. Dans l&rsquo;historiographie tch&egrave;que, le mod&egrave;le interpr&eacute;tatif occidental tranche en effet nettement avec la perception qui a &eacute;t&eacute; largement diffus&eacute;e depuis la fin de la Grande Guerre. &Agrave; l&#39;inverse de la pr&eacute;sentation qui pr&eacute;vaut en Occident, la Grande Guerre y est traditionnellement pens&eacute;e comme l&rsquo;apog&eacute;e du long processus d&rsquo;&eacute;mancipation nationale, pr&eacute;cis&eacute;ment achev&eacute; &agrave; la fin de la guerre. Cette vision &eacute;mane des repr&eacute;sentants du mouvement ind&eacute;pendantiste qui, l&eacute;gitim&eacute;s par leur victoire aux c&ocirc;t&eacute;s des forces de l&#39;Entente, jou&egrave;rent apr&egrave;s-guerre un r&ocirc;le crucial dans les constructions m&eacute;morielles nationales. La guerre fut alors repr&eacute;sent&eacute;e comme le d&eacute;nouement final de la lutte d&rsquo;&eacute;mancipation culturelle, puis politique men&eacute;e par les Tch&egrave;ques contre les Allemands.</span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:-.1pt">L&rsquo;historiographie tch&egrave;que romantique faisait remonter cette lutte, dont la Premi&egrave;re Guerre mondiale marquerait l&rsquo;issue, &agrave; la colonisation allemande des territoires tch&egrave;ques au XIII<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle. Dans cette perspective, les guerres des h&eacute;r&eacute;tiques hussites contre le Saint Empire romain germanique, au XV<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle<a name="_ftnref11"></a><a href="#_ftn11"><sup><span style="color:black">[11]</span></sup></a>, &eacute;taient trait&eacute;es comme les </span>pr&eacute;curseurs directs des luttes contemporaines pour l&rsquo;&eacute;mancipation<a name="_ftnref12"></a><a href="#_ftn12"><sup><span style="color:black">[12]</span></sup></a>. En 1914-1918, les unit&eacute;s de l&eacute;gionnaires tch&eacute;coslovaques, volontaires engag&eacute;s, contre la tutelle autrichienne, du c&ocirc;t&eacute; de la Triple Entente durant la Premi&egrave;re Guerre<span style="letter-spacing:-.1pt"> mondiale, portent d&rsquo;ailleurs les </span><span style="letter-spacing:-.15pt">noms des grands pr&ecirc;cheurs et commandants hussites&nbsp;; apr&egrave;s-guerre, une statue &eacute;questre du commandant Jan </span></span></span><span lang="CS" style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.15pt">Žižka</span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.15pt">, tu&eacute; au combat en 1424, est &eacute;difi&eacute;e dominant le m&eacute;morial de Vitkov, monument officiel &eacute;rig&eacute; &agrave; Prague pour comm&eacute;morer la Guerre de 1914-1918&hellip; Abondamment mobilis&eacute;es dans les discours comme dans l&#39;iconographie comm&eacute;morative, ces repr&eacute;sentations impr&egrave;gnent aujourd&#39;hui encore le paysage m&eacute;moriel et historiographique. Bien que cette interpr&eacute;tation soit d&eacute;j&agrave; contest&eacute;e par certains historiens d&egrave;s le d&eacute;but du si&egrave;cle, provoquant un v&eacute;ritable d&eacute;bat public sur le &laquo;&nbsp;sens de l&#39;histoire tch&egrave;que&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref13"></a><a href="#_ftn13"><sup><span style="color:black">[13]</span></sup></a>, elle a conserv&eacute; jusqu&#39;&agrave; aujourd&#39;hui un certain attrait. Un ouvrage paru en 2010 sur les l&eacute;gions tch&eacute;coslovaques renvoie &agrave; cette filiation en portant comme titre <i>Les Hussites modernes<a name="_ftnref14"></a><a href="#_ftn14"><b><sup><span style="color:black">[14]</span></sup></b></a></i>.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">De fa&ccedil;on plus implicite, cette conception des continuit&eacute;s en amont de la Grande Guerre d&eacute;termine le choix des grandes s&eacute;quences chronologiques de l&rsquo;histoire tch&egrave;que. Dans la pr&eacute;sentation officielle de sa mission, le d&eacute;partement d&rsquo;histoire moderne de l&rsquo;universit&eacute; Charles, &agrave; Prague, r&eacute;sume ainsi la p&eacute;riodisation en vigueur dans les cours dispens&eacute;s aux &eacute;tudiants&nbsp;:</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">&laquo;&nbsp;Le cadre temporel est d&eacute;limit&eacute; par les ann&eacute;es 1792-1945, il s&rsquo;agit d&rsquo;une s&eacute;quence longue et dynamique, caract&eacute;ris&eacute;e avant tout par le processus de modernisation et par le d&eacute;veloppement </span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">de la soci&eacute;t&eacute; civile. Hormis quelques reculs temporaires, c&rsquo;est un d&eacute;veloppement social continu en d&eacute;pit des modulations des structures &eacute;tatiques&nbsp;; le v&eacute;ritable point de rupture constitue le Protectorat [l&rsquo;occupation nazie], laissant appara&icirc;tre une violente destruction des valeurs existantes, des structures politiques et &eacute;conomiques construites pendant des d&eacute;cennies mais aussi de la cohabitation multiethnique.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref15"></a><a href="#_ftn15"><sup><span style="color:black">[15]</span></sup></a></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Contrairement aux historiographies occidentales actuelles, domin&eacute;es par la tendance &agrave; isoler les deux guerres mondiales en une s&eacute;quence 1914-1945 courte et autonome, dans la perspective tch&egrave;que, la Grande Guerre est solidement ancr&eacute;e dans la continuit&eacute; du XIX<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle dont elle constitue le point culminant. Il y a dix ans, un vaste projet tch&egrave;que de recherche collective, cibl&eacute; sur la comparaison des deux guerres mondiales, avait ainsi men&eacute; &agrave; la conclusion suivante&nbsp;:</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Alors que la fin de la Premi&egrave;re Guerre mondiale peut &ecirc;tre comprise comme un tournant plus au moins univoque dans l&rsquo;&eacute;volution de la soci&eacute;t&eacute; tch&egrave;que, notamment du point de vue politique &ndash; avec notamment l&rsquo;ach&egrave;vement de l&rsquo;&eacute;mancipation nationale et l&rsquo;instauration d&rsquo;un syst&egrave;me d&eacute;mocratique &ndash;, les mutations [&hellip;] en relation avec la fin de la Seconde sont, sur le plan &eacute;conomique et politique, beaucoup plus profondes et essentielles et, sur le plan sociologique, davantage diversifi&eacute;es et &eacute;quivoques&nbsp;; par exemple, elles ont marqu&eacute; de fa&ccedil;on incommensurablement plus vaste toute la structure sociale de la soci&eacute;t&eacute; tch&egrave;que, [&hellip;] le syst&egrave;me politique et &eacute;conomique de l&rsquo;&Eacute;tat tout entier, les rapports de propri&eacute;t&eacute;, et m&ecirc;me la hi&eacute;rarchie des valeurs, etc.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref16"></a><a href="#_ftn16"><sup><span style="color:black">[16]</span></sup></a></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">Les causes, l&rsquo;exp&eacute;rience et les cons&eacute;quences de la Premi&egrave;re Guerre mondiale sont donc pens&eacute;es comme plus proches des dynamiques, id&eacute;aux et mod&egrave;les r&eacute;flexifs issus des Lumi&egrave;res et de la R&eacute;volution fran&ccedil;aise, que comme une matrice id&eacute;ologique des r&eacute;gimes totalitaires. L&rsquo;exp&eacute;rience de la Grande Guerre est interpr&eacute;t&eacute;e par le prisme de la recherche de l&rsquo;identit&eacute; nationale et de la lutte pour l&rsquo;&eacute;mancipation politique, enfin acquise en 1918 &agrave; la chute de l&rsquo;Empire austro-hongrois. Pour la nation tch&egrave;que, la victoire du constitutionnalisme, du pluralisme parlementaire et du lib&eacute;ralisme &eacute;conomique dans un nouvel &Eacute;tat signifie ainsi l&rsquo;aboutissement des aspirations &agrave; devenir un &Eacute;tat-nation moderne. Dans cette perspective positive, l&rsquo;abolition du servage obtenue suite &agrave; la r&eacute;volution avort&eacute;e de 1848 constitue le premier pas sur la route vers l&rsquo;instauration du suffrage universel direct, femmes incluses, apr&egrave;s la r&eacute;volution r&eacute;ussie de 1918. La Grande Guerre ne constitue donc pas la matrice du &laquo;&nbsp;court XX<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle&nbsp;&raquo;, mais l&rsquo;apog&eacute;e du &laquo;&nbsp;long XIX<sup>e&nbsp;</sup>&raquo;<a name="_ftnref17"></a><a href="#_ftn17"><sup><span style="color:black">[17]</span></sup></a>.</span></span></span></span></span></p> <h2><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><b><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="text-transform:uppercase">Comm&eacute;morer et interpr&eacute;ter la violence de guerre</span></span></span></b></span></span></h2> <p style="text-align: justify; text-indent: 8.5pt;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.3pt">En R&eacute;publique tch&egrave;que, cet ajustement diff&eacute;rent de la focale par rapport &agrave; l&rsquo;Occident impacte aussi la mani&egrave;re d&rsquo;interpr&eacute;ter la violence de guerre. Alors qu&rsquo;en France, la Mission du centenaire met en avant l&rsquo;aspect tragique, en insistant sur &laquo;&nbsp;l&rsquo;histoire dramatique partag&eacute;e&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref18"></a><a href="#_ftn18"><sup><span style="color:black">[18]</span></sup></a> et en soulignant que, en 2014, &laquo; l&rsquo;enjeu du premier temps de la comm&eacute;moration est de restituer aux Fran&ccedil;ais le choc qu&rsquo;a repr&eacute;sent&eacute; la guerre pour l&rsquo;ensemble de la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise et pour le reste du monde&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref19"></a><a href="#_ftn19"><sup><span style="color:black">[19]</span></sup></a>, en R&eacute;publique tch&egrave;que, c&rsquo;est l&rsquo;aspect glorieux de sa finalit&eacute; qui est &eacute;voqu&eacute;&nbsp;:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.3pt">&laquo;&nbsp;En 2014, nous allons comm&eacute;morer un anniversaire important &ndash; cent ans depuis le d&eacute;clenchement de la Premi&egrave;re Guerre mondiale. Cette derni&egrave;re fut d&eacute;cisive pour notre pays, car la Tch&eacute;coslovaquie ind&eacute;pendante fut fond&eacute;e &agrave; l&rsquo;issue du conflit.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref20"></a><a href="#_ftn20"><sup><span style="color:black">[20]</span></sup></a></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.3pt">La Grande Guerre est encore aujourd&rsquo;hui</span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt"> appr&eacute;ci&eacute;e par le prisme de son issue et garde dans les m&eacute;moires une valeur positive et porteuse d&rsquo;espoirs. Contrairement &agrave; l&rsquo;Occident, o&ugrave; la guerre est devenue &laquo;&nbsp;incompr&eacute;hensible&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref21"></a><a href="#_ftn21"><sup><span style="color:black">[21]</span></sup></a> &ndash; une guerre fratricide d&rsquo;autant plus tragique qu&rsquo;elle semble insens&eacute;e &ndash;, pour la soci&eacute;t&eacute; tch&egrave;que, les sacrifices ont eu un sens concret et compr&eacute;hensible&nbsp;: la naissance de l&rsquo;&Eacute;tat-nation [la premi&egrave;re R&eacute;publique tch&eacute;coslovaque est proclam&eacute;e le 28&nbsp;octobre 1918 et ent&eacute;rin&eacute;e par le trait&eacute; de Saint-Germain-en-Laye, le 10&nbsp;septembre 1919, qui consacre le d&eacute;litement de l&rsquo;Empire austro-hongrois, ndlr]. Le &laquo;&nbsp;pr&eacute;sident lib&eacute;rateur&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref22"></a><a href="#_ftn22"><sup><span style="color:black">[22]</span></sup></a> Masaryk a jou&eacute; un r&ocirc;le cl&eacute; dans l&rsquo;&eacute;laboration et la fixation de ce sens donn&eacute; aux exp&eacute;riences de guerre. Au d&eacute;but de son exil, il soulignait d&eacute;j&agrave;&nbsp;: &laquo;&nbsp;Nous condamnons la violence, nous ne la voulons pas et nous n&rsquo;allons pas l&rsquo;exercer. Toutefois, contre la violence, nous nous d&eacute;fendrons, m&ecirc;me avec des armes.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref23"></a><a href="#_ftn23"><sup><span style="color:black">[23]</span></sup></a> Faisant coexister d&rsquo;une fa&ccedil;on paradoxale les valeurs humanistes et antimilitaristes avec la n&eacute;cessit&eacute; de combattre, cette position devient la ligne directrice de la justification des sacrifices. Masaryk revient &agrave; nouveau sur le sujet lors de son discours inaugural &agrave; l&rsquo;Assembl&eacute;e nationale tch&eacute;coslovaque&nbsp;:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Moi-m&ecirc;me, j&rsquo;ai &eacute;t&eacute; antimilitariste et je n&#39;aimais pas le soldat autrichien&nbsp;; cependant, nous n&#39;organisons pas cette arm&eacute;e &ndash; la n&ocirc;tre &ndash; par vell&eacute;it&eacute; militariste, mais pour la construction et le maintien de la libert&eacute; et de la d&eacute;mocratie. Et pour en assurer la d&eacute;fense, nous devons avoir notre propre arm&eacute;e&nbsp;; c&rsquo;est une lourde responsabilit&eacute;, pour ceux &agrave; qui sera confi&eacute;e la t&acirc;che de former nos forces arm&eacute;es, que de construire une arm&eacute;e r&eacute;publicaine et d&eacute;mocratique</span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:#339966">.</span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Et la d&eacute;mocratie dans l&rsquo;arm&eacute;e, comme en g&eacute;n&eacute;ral, ne pourra pas &ecirc;tre obtenue par la seule &eacute;radication du caract&egrave;re autrichien, mais par une v&eacute;ritable transformation spirituelle.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref24"></a><a href="#_ftn24"><sup><span lang="CS" style="color:black">[24]</span></sup></a></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">En ajoutant&nbsp;: &laquo;&nbsp;Nous voulons tous, aussi bien les individus que les nations, devenir des &ecirc;tres humains&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref25"></a><a href="#_ftn25"><sup><span style="color:black">[25]</span></sup></a>, il &eacute;labore une interpr&eacute;tation de la guerre &agrave; la fois m&eacute;taphysique et t&eacute;l&eacute;ologique. Ins&eacute;r&eacute;e dans le vaste cadre de la &laquo;&nbsp;r&eacute;volution mondiale<i>&nbsp;</i>&raquo;<a name="_ftnref26"></a><a href="#_ftn26"><sup><span style="color:black">[26]</span></sup></a>, c&rsquo;est-&agrave;-dire dans le cadre des aspirations &laquo;&nbsp;naturelles&nbsp;&raquo; &agrave; l&rsquo;&eacute;mancipation des nations soumises au joug imp&eacute;rial, la guerre ne repr&eacute;sente plus qu&rsquo;un pas in&eacute;luctable vers la modernit&eacute; et l&rsquo;humanit&eacute;. Les souffrances et la violence v&eacute;cues et pratiqu&eacute;es durant la guerre se voient ainsi attribuer un sens quasi&nbsp;sacr&eacute;. Ces citations sont fr&eacute;quemment choisies pour expliquer <span style="letter-spacing:-.2pt">la Grande Guerre dans les mus&eacute;es tch&egrave;ques actuels<a name="_ftnref27"></a><a href="#_ftn27"><sup><span style="color:black">[27]</span></sup></a>, et c&rsquo;est aussi le c&ocirc;t&eacute; philosophique et humaniste de Masaryk qui est mis en avant dans les manuels scolaires<a name="_ftnref28"></a><a href="#_ftn28"><sup><span style="color:black">[28]</span></sup></a>. Le paysage m&eacute;moriel semble donc aujourd&rsquo;hui encore largement tributaire </span>de la conception masarykienne, qui minimise la dimension tragique de la guerre.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">Une autre cons&eacute;quence de ce moule interpr&eacute;tatif est l&#39;hypermn&eacute;sie traditionnelle des destins des l&eacute;gionnaires tch&eacute;coslovaques engag&eacute;s du c&ocirc;t&eacute; de la Triple Entente au d&eacute;triment de la m&eacute;moire des combattants, bien plus nombreux, rest&eacute;s dans l&#39;arm&eacute;e austro-hongroise. Par exemple, seule une vitrine est consacr&eacute;e aux Tch&egrave;ques au service de l&#39;Empire au mus&eacute;e de l&#39;Arm&eacute;e &agrave; Prague, et encore n&#39;est-elle focalis&eacute;e que sur la Marine<a name="_ftnref29"></a><a href="#_ftn29"><sup><span style="color:black">[29]</span></sup></a>.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.2pt">Cependant, s&#39;effor&ccedil;ant &eacute;galement d&#39;inventer en R&eacute;publique tch&egrave;que une <i>m&eacute;moire partag&eacute;e</i>,</span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.2pt"> le centenaire semble constituer l&rsquo;occasion de d&eacute;passer l&rsquo;exclusivit&eacute; </span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.2pt">de l&#39;interpr&eacute;tation habituelle</span></span></span><span lang="CS" style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.2pt">. Mais</span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.2pt"> la distinction entre la m&eacute;moire de la lutte pour l&#39;ind&eacute;pendance et celle de la guerre en g&eacute;n&eacute;ral n&#39;est pas effac&eacute;e pour autant. Deux projets comm&eacute;moratifs concurrents sont ainsi pr&eacute;vus. Bien que certaines institutions centrales, tels le minist&egrave;re de la D&eacute;fense, l&#39;Institut d&#39;histoire militaire ou le Mus&eacute;e technique national, soutiennent les deux projets<a name="_ftnref30"></a><a href="#_ftn30"><sup><span style="color:black">[30]</span></sup></a>, leurs missions et leur programmation restent bien distinctes, l&#39;un portant sur la Grande Guerre en g&eacute;n&eacute;ral &ndash; Grande Guerre 100 &ndash;, l&#39;autre sur la lutte pour l&#39;ind&eacute;pendance &ndash; Legie&nbsp;100. La position prise par le projet Legie&nbsp;100, dont le protagoniste principal est l&rsquo;Association tch&eacute;coslovaque des l&eacute;gionnaires, est claire&nbsp;:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">&laquo;&nbsp;&Agrave; l&rsquo;occasion de la comm&eacute;moration du centenaire de la fondation de la Tch&eacute;coslovaquie et en relation avec le r&ocirc;le primordial jou&eacute; par les l&eacute;gions tch&eacute;coslovaques dans sa cr&eacute;ation, nous nous effor&ccedil;ons, dans le cadre du projet Legie&nbsp;100, de nous rem&eacute;morer et de d&eacute;velopper davantage les traditions dans l&rsquo;esprit de l&rsquo;h&eacute;ritage des l&eacute;gionnaires tch&eacute;coslovaques, d&rsquo;am&eacute;liorer la connaissance du grand public sur ces h&eacute;ros qui ont lutt&eacute; pour notre ind&eacute;pendance et de rappeler le sens des mots tels que patriotisme, honneur et bravoure.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref31"></a><a href="#_ftn31"><sup><span style="color:black">[31]</span></sup></a></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Le portail Grande Guerre 100, pr&eacute;sentant l&rsquo;&eacute;v&eacute;nement comme la &laquo;&nbsp;guerre de nos arri&egrave;re-grands-p&egrave;res&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref32"></a><a href="#_ftn32"><sup><span style="color:black">[32]</span></sup></a>, insiste quant &agrave; lui, de la m&ecirc;me fa&ccedil;on que la Mission fran&ccedil;aise, sur la dimension familiale de la m&eacute;moire du conflit, consid&eacute;r&eacute;e d&eacute;sormais comme apais&eacute;e. Le clivage entre les arri&egrave;re-grands-p&egrave;res l&eacute;gionnaires ou combattants de Fran&ccedil;ois Joseph semble en effet recouvert par des scissions ult&eacute;rieures plus profondes, celle des grands-parents collaborateurs des nazis et celle des parents prosovi&eacute;tiques.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.1pt">En R&eacute;publique tch&egrave;que, la violence de guerre tient au bilan peu de place tant dans les discours m&eacute;moriels que dans l&rsquo;historiographie. Elle a fait une apparition rapide apr&egrave;s la Premi&egrave;re Guerre mondiale&nbsp;: une grande synth&egrave;se sur l&rsquo;exp&eacute;rience de guerre<a name="_ftnref33"></a><a href="#_ftn33"><sup><span style="color:black">[33]</span></sup></a> soulignait la &laquo;&nbsp;bestialit&eacute;&nbsp;&raquo; de la hi&eacute;rarchie militaire imp&eacute;riale, mais ceci afin de mieux discr&eacute;diter le r&eacute;gime d&eacute;chu, explicitement identifi&eacute; comme responsable de toutes les souffrances. Depuis, mises en contraste avec la criminalit&eacute; nazie, les pers&eacute;cutions austro-hongroises sembleraient presque &laquo;&nbsp;cl&eacute;mentes&nbsp;&raquo;, appartenant par leur forme et leurs moyens plus au &laquo;&nbsp;bon XIX<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle&nbsp;&raquo; qu&rsquo;aux horreurs du XX<sup>e</sup>. Pendant la guerre, en effet, les principaux dirigeants des partis d&rsquo;opposition &agrave; l&rsquo;Empire furent pers&eacute;cut&eacute;s et certains condamn&eacute;s &agrave; mort. Toutefois, ces </span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">verdicts ne furent pas mis &agrave; ex&eacute;cution<a name="_ftnref34"></a><a href="#_ftn34"><sup><span style="color:black">[34]</span></sup></a>. De m&ecirc;me, la statistique officielle recense &laquo;&nbsp;seulement&nbsp;&raquo; une cinquantaine d&rsquo;ex&eacute;cutions pour haute trahison de l&eacute;gionnaires captur&eacute;s arme &agrave; la main par l&rsquo;arm&eacute;e austro<span style="letter-spacing:-.1pt">-hongroise. Rien &agrave; voir avec les d&eacute;portations et ex&eacute;cutions massives de r&eacute;sistants comme de civils, la destruction de deux villages entiers en repr&eacute;sailles &agrave; l&rsquo;attentat sur Heydrich du 27&nbsp;mai 1942&hellip; Contrairement &agrave; une tendance forte dans l&rsquo;historiographie dominante fran&ccedil;aise, qui fait de 1914-1918 un moment d&eacute;cisif dans le d&eacute;passement des seuils de violence menant directement aux horreurs de 1939-1945, dans la tradition tch&egrave;que, les deux conflits restent, de ce point de vue, nettement et strictement dissoci&eacute;s.</span></span></span></span></span></p> <h2><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><b><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="text-transform:uppercase">La s&eacute;quence 1914-1945 et l&rsquo;av&egrave;nement des totalitarismes</span></span></span></b></span></span></h2> <p style="text-align: justify; text-indent: 8.5pt;"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">Les diff&eacute;rentes traditions historiographiques divergent aussi &agrave; propos des cons&eacute;quences de la Premi&egrave;re Guerre mondiale sur l&rsquo;&eacute;volution historique du XX<sup>e</sup>&nbsp;si&egrave;cle. Depuis les ann&eacute;es 1990 en Europe occidentale, la th&eacute;orie de la &laquo;&nbsp;brutalisation&nbsp;&raquo;, propos&eacute;e initialement par George L.&nbsp;Mosse dans le cadre strict du champ politique allemand<a name="_ftnref35"></a><a href="#_ftn35"><sup><span style="color:black">[35]</span></sup></a>, se voit mobilis&eacute;e et syst&eacute;matis&eacute;e au point de devenir une v&eacute;ritable doxa</span></span></span><i> </i><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">d&rsquo;histoire contemporaine&nbsp;: la guerre de 1914-1918 aurait rendu les anciens combattants brutaux. Un manuel destin&eacute; aux &eacute;tudiants de licence d&rsquo;histoire,<i> L&rsquo;<span style="text-transform:uppercase">&acirc;</span>ge des dictatures&nbsp;: fascismes et r&eacute;gimes autoritaires en Europe de l&rsquo;Ouest, 1919-1945</i></span></span></span>&thinsp;<a name="_ftnref36"></a><a href="#_ftn36"><b><sup><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">[36]</span></span></span></sup></b></a><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">, peut &ecirc;tre cit&eacute; en exemple r&eacute;v&eacute;lateur de cette tendance. Dans le troisi&egrave;me chapitre &laquo;&nbsp;Paix rat&eacute;e et &quot;brutalisation&quot;&nbsp;: y a-t-il eu un entre-deux-guerres&nbsp;?&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref37"></a><a href="#_ftn37"><sup><span style="color:black">[37]</span></sup></a>, divis&eacute; en sous-chapitres &ndash; &laquo;&nbsp;Gagner la paix&nbsp;?&nbsp;&raquo;, &laquo;&nbsp;La guerre continu&eacute;e&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;La &quot;brutalisation&quot; des soci&eacute;t&eacute;s europ&eacute;ennes&nbsp;&raquo; &ndash;, il trace un lien direct entre l&rsquo;exp&eacute;rience de la violence de guerre en 14-18 et l&rsquo;av&egrave;nement des totalitarismes&nbsp;:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">&laquo;&nbsp;Une fois que l&rsquo;&Eacute;tat a abandonn&eacute; son monopole pour d&eacute;l&eacute;guer l&rsquo;exercice de la violence physique l&eacute;gitime &agrave; chacun, une fois que les armes ont &eacute;t&eacute; sorties, il est difficile de les faire rentrer et taire. La sortie de guerre de l&rsquo;Europe se r&eacute;v&egrave;le d&egrave;s lors complexe, peu ais&eacute;e, peu d&eacute;sir&eacute;e aussi par les anciens combattants qui, insatisfaits du retour &agrave; la vie civile, d&eacute;&ccedil;us des fruits de leur sacrifice, conservent souvent, notamment dans les pays vaincus ou d&eacute;&ccedil;us, une nostalgie d&rsquo;aventure et de solidarit&eacute; du front. D&egrave;s lors, c&rsquo;est la notion m&ecirc;me d&rsquo;entre-deux-guerres, courante pour d&eacute;signer la p&eacute;riode 1919-1939, qui m&eacute;rite d&rsquo;&ecirc;tre interrog&eacute;e.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref38"></a><a href="#_ftn38"><sup><span style="color:black">[38]</span></sup></a></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Revenant &agrave; plusieurs reprises sur le sujet, il conclut&nbsp;: &laquo;&nbsp;De fait, la guerre continue en Europe<a name="_ftnref39"></a><a href="#_ftn39"><sup><span style="color:black">[39]</span></sup></a>&nbsp;&raquo;&nbsp;; et cet &eacute;tat de guerre continu m&egrave;nerait, in&eacute;luctablement, aux totalitarismes.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">Comme nous l&rsquo;avons d&eacute;j&agrave; vu, l&rsquo;historiographie tch&egrave;que d&eacute;fend une position diam&eacute;tralement oppos&eacute;e. Ici, c&rsquo;est l&rsquo;occupation nazie qui incarne la v&eacute;ritable rupture tant du point de vue de la violence que des modes de gouvernement. La th&eacute;orie de la &laquo;&nbsp;brutalisation&nbsp;&raquo; est donc difficilement pensable, m&ecirc;me si, l&agrave; encore, des travaux r&eacute;cents tendent &agrave; r&eacute;pondre &agrave; l&rsquo;&eacute;volution occidentale en se penchant sur la question. En 2001, les conclusions du vaste programme national de recherche conduit sur la comparaison des deux guerres<a name="_ftnref40"></a><a href="#_ftn40"><sup><span style="color:black">[40]</span></sup></a> affirmaient cependant leur diff&eacute;rence de nature&nbsp;:</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">&laquo;&nbsp;&Eacute;valuer et d&eacute;terminer les traits semblables et divergents de la vie de la soci&eacute;t&eacute; pendant les deux conflagrations peut sembler simple. Cependant, en r&eacute;alit&eacute;, ce que montre la s&eacute;rie de contributions publi&eacute;es, c&#39;est qu&#39;une forme similaire peut recouvrir des faits plus ou moins diff&eacute;rents et au contraire que des processus qui pourraient sembler incommensurables &eacute;taient plus proches que ce que l&#39;on aurait cru. Il appara&icirc;t que justement les exp&eacute;riences quotidiennes (les probl&egrave;mes d&#39;approvisionnement, le march&eacute; noir, etc.), malgr&eacute; une multitude de traits concordants, n&#39;&eacute;taient que tr&egrave;s difficilement </span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.2pt">comparables. Les contemporains de la Seconde Guerre mondiale n&#39;ont en majorit&eacute; pas connu l&#39;exp&eacute;rience du front&nbsp;; contrairement &agrave; 1914-1918, la majorit&eacute; a en revanche d&ucirc; faire </span></span></span><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">face aux cons&eacute;quences directes de la brutalit&eacute; du r&eacute;gime nazi et de l&rsquo;holocauste.&nbsp;&raquo;<a name="_ftnref41"></a><a href="#_ftn41"><sup><span style="color:black">[41]</span></sup></a></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">D&rsquo;autres tentatives de comparaison, venant de chercheurs non-tch&egrave;ques, corroborent cette vision<a name="_ftnref42"></a><a href="#_ftn42"><sup><span lang="CS" style="color:black">[42]</span></sup></a>. Le cas sp&eacute;cifique de la Tch&eacute;coslovaquie est d&#39;autant plus remarquable qu&#39;il s&#39;agit d&#39;un &Eacute;tat ayant r&eacute;ussi &agrave; pr&eacute;server entre les deux guerres, en d&eacute;pit de la crise &eacute;conomique, une v&eacute;ritable pluralit&eacute; parlementaire et &agrave; &eacute;viter la d&eacute;rive vers l&#39;autoritarisme, et ce jusqu&rsquo;&agrave; l&#39;occupation par l&#39;Allemagne nazie<a name="_ftnref43"></a><a href="#_ftn43"><sup><span style="color:black">[43]</span></sup></a>. La p&eacute;riode 1918-1938, que les Tch&egrave;ques pr&eacute;f&egrave;rent appeler &laquo;&nbsp;la premi&egrave;re R&eacute;publique&nbsp;&raquo; plut&ocirc;t que &laquo;&nbsp;l&#39;entre-deux-guerres&nbsp;&raquo;, constituerait ainsi un &laquo;&nbsp;&acirc;ge d&#39;or&nbsp;&raquo; m&eacute;rit&eacute; apr&egrave;s un si&egrave;cle de luttes.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Si l&#39;on suivait la th&eacute;orie de la &laquo;&nbsp;brutalisation&nbsp;&raquo;, faudrait-il en conclure que les Tch&egrave;ques ont &eacute;t&eacute; moins expos&eacute;s et moins confront&eacute;s &agrave; la violence durant la guerre&nbsp;? Ont-ils &eacute;t&eacute; rendus moins brutaux que leurs voisins europ&eacute;ens&nbsp;? Certes, les Tch&egrave;ques dans l&#39;arm&eacute;e imp&eacute;riale n&#39;ont pas combattu dans la Somme ni &agrave; Verdun<a name="_ftnref44"></a><a href="#_ftn44"><sup><span style="color:black">[44]</span></sup></a>. Mais depuis les dures conditions des Carpates en hiver, en passant par la guerre moderne en Italie, jusqu&#39;aux camps de prisonniers aux confins de l&#39;Empire russe, en Roumanie, et &laquo;&nbsp;la marche de la mort&nbsp;&raquo; &agrave; travers l&#39;Albanie, les combattants tch&egrave;ques n&#39;ont pas &eacute;t&eacute; &eacute;pargn&eacute;s par les souffrances et la mort. Aussi l&#39;&eacute;quation &laquo;&nbsp;exp&eacute;rience de violence extr&ecirc;me&nbsp;&raquo; qui &eacute;quivaudrait &agrave; &laquo;&nbsp;radicalisation politique et av&egrave;nement d&#39;un r&eacute;gime totalitaire&nbsp;&raquo; s&rsquo;av&egrave;re-t-elle ici totalement fausse. Au contraire, les mutations &eacute;conomiques <span style="letter-spacing:-.1pt">et sociales sur un temps long ayant </span>permis la constitution d&rsquo;une v&eacute;ritable soci&eacute;t&eacute; civile moderne<a name="_ftnref45"></a><a href="#_ftn45"><sup><span style="color:black">[45]</span></sup></a> expliquent la p&eacute;rennit&eacute; de la jeune d&eacute;mocratie tch&eacute;coslovaque.</span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; text-indent:8.5pt"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Contrairement &agrave; l&rsquo;id&eacute;e occidentale que les totalitarismes seraient directement issus des tranch&eacute;es, dans la perspective tch&egrave;que, ch&eacute;rissant le souvenir de l&rsquo;exp&eacute;rience de la premi&egrave;re (1918-1938) mais &eacute;galement de la troisi&egrave;me R&eacute;publique (1945-1948)<a name="_ftnref46"></a><a href="#_ftn46"><sup><span style="color:black">[46]</span></sup></a>&nbsp;&ndash; deux p&eacute;riodes marqu&eacute;es par l&rsquo;ind&eacute;pendance politique et l&rsquo;application de la pluralit&eacute; parlementaire <span style="letter-spacing:-.1pt">&ndash;, les r&eacute;gimes totalitaires restent per&ccedil;us et pens&eacute;s comme quelque chose d&rsquo;&eacute;tranger. Ils sont interpr&eacute;t&eacute;s comme une oppression ext&eacute;rieure, en rupture nette avec l&rsquo;&eacute;volution domestique dont le but principal est, comme on l&rsquo;a montr&eacute;, l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; la d&eacute;mocratie&nbsp;; on dessine plus spontan&eacute;ment un parall&egrave;le entre les deux r&eacute;gimes totalitaires &ndash; l&rsquo;occupation nazie et la Tch&eacute;coslovaquie sovi&eacute;tis&eacute;e d&rsquo;apr&egrave;s le &laquo;&nbsp;coup de Prague&nbsp;&raquo; du 25&nbsp;f&eacute;vrier 1948 &ndash; qu&rsquo;entre les deux guerres mondiales. Pour r&eacute;sumer, ici ce n&rsquo;est pas Verdun qui pr&eacute;figure Auschwitz, mais c&#39;est l&rsquo;occupation nazie qui rend possible l&rsquo;occupation sovi&eacute;tique. Tandis que l&rsquo;historien allemand Ernst Nolte b&acirc;tit sa th&eacute;orie de l&rsquo;av&egrave;nement du syst&egrave;me nazi sur le danger potentiel que pr&eacute;sentait l&rsquo;URSS<a name="_ftnref47"></a><a href="#_ftn47"><sup><span style="color:black">[47]</span></sup></a>, dans le contexte tch&egrave;que, ce sont les horreurs nazies de la </span>Seconde Guerre mondiale qui auraient permis<span style="letter-spacing:-.1pt"> la popularit&eacute; du lib&eacute;rateur sovi&eacute;tique, l&eacute;gitimant pour partie son expansion en Europe centrale.</span></span></span></span></span></p> <p><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Helvetica"><span style="letter-spacing:.1pt">Cette &eacute;tude a propos&eacute; une comparaison rapide de deux traditions d&rsquo;interpr&eacute;tation de la s&eacute;quence 1914-1945, une appartenant &agrave; l&rsquo;Occident europ&eacute;en, l&rsquo;autre &eacute;manant d&rsquo;un des pays de l&rsquo;ancien bloc sovi&eacute;tique. Ces deux cas ont &eacute;t&eacute; choisis d&eacute;lib&eacute;r&eacute;ment pour leurs divergences sur plusieurs aspects cl&eacute;s. Cet &laquo;&nbsp;&eacute;tat des lieux&nbsp;&raquo; des discours m&eacute;moriels et de la production savante sur le sujet, r&eacute;actualis&eacute;s par la comm&eacute;moration du centenaire, ne visait pas seulement &agrave; analyser les interpr&eacute;tations nationales respectives&nbsp;; il s&rsquo;agissait avant tout d&rsquo;attirer l&rsquo;attention sur la pluralit&eacute; des perspectives possibles et, une fois le constat fait de cette h&eacute;t&eacute;rog&eacute;n&eacute;it&eacute;, de s&rsquo;interroger sur ses origines et sa raison d&rsquo;&ecirc;tre. En se penchant sur les enjeux et les strat&eacute;gies de la construction des diff&eacute;rents mod&egrave;les interpr&eacute;tatifs, sur les logiques et les m&eacute;canismes de leur diffusion, nous nous sommes efforc&eacute;s de souligner &agrave; quel point les r&eacute;flexions sur le pass&eacute; sont ancr&eacute;es dans des cadres de r&eacute;f&eacute;rences sp&eacute;cifiques &agrave; chaque tradition historiographique. Il nous semble par cons&eacute;quent plus fructueux de se rapporter aux contextes historiques pr&eacute;cis, et de r&eacute;fl&eacute;chir aux conditions sp&eacute;cifiques de production des discours historiographiques et m&eacute;moriels, que </span></span><span style="font-family:Helvetica">d&rsquo;&eacute;laborer des concepts a priori, cens&eacute;s transcender un r&eacute;el par trop complexe et divers<span style="letter-spacing:.1pt">.</span></span></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <div> <hr align="left" size="1" width="33%" /></div> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn1"></a><a href="#_ftnref1"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[1]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Charte de la Mission du centenaire de la Premi&egrave;re Guerre mondiale 1914-2014.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn2"></a><a href="#_ftnref2"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[2]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Bilan des ouvrages parus entre mars 2012 et d&eacute;cembre 2013, &eacute;tabli par Andr&eacute; Loez et Nicolat Mariot, pr&eacute;sent&eacute; lors du s&eacute;minaire &laquo;&nbsp;L&rsquo;ordinaire de la guerre&nbsp;&raquo; &agrave; l&rsquo;ENS de Lyon, le 3 d&eacute;cembre 2013.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn3"></a><a href="#_ftnref3"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[3]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Christopher Clark, <i>Les Somnambules. &Eacute;t&eacute; 1914&nbsp;: comment l&rsquo;Europe a march&eacute; vers la guerre</i>, Flammarion, Paris, 2013&nbsp;; R.&nbsp;G. Grant, <i>1914-1918&nbsp;: l&rsquo;encyclop&eacute;die de la Grande Guerre</i>, Paris, Flammarion, 2013&nbsp;; Elizabeth Greenhalgh, <i>Foch, chef de guerre</i>, Paris, Tallandier, 2013&nbsp;; Paul Jankowski, <i>Verdun</i>, Paris, Gallimard, 2013&nbsp;;&nbsp; John Keegan, <i>Anatomie de la bataille,</i> Paris, Perrin, 2013 (r&eacute;&eacute;dition)&nbsp;; Jay Winter,<i> La Premi&egrave;re Guerre mondiale, t.&nbsp;1, Combats</i>, Paris, Fayard, 2013.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn4"></a><a href="#_ftnref4"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[4]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Guillaume de Fonclare, &laquo; l&rsquo;Historial de la Grande Guerre&raquo;, <i>Guerres mondiales et conflits contemporains, </i>n&deg;&nbsp;235,<i> </i>2009/3, pp.&nbsp;21-32.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn5"></a><a href="#_ftnref5"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[5]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Antoine Prost et Jay Winter, <i>Penser la Grande Guerre. Un essai d&rsquo;historiographie</i>, Paris, Seuil, 2004, p. 13.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn6"></a><a href="#_ftnref6"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[6]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:-.05pt">Christopher Clark, interview&eacute; par Thilo K&ouml;bler &laquo;&nbsp;Dieser Krieg hat das genze Jahrhundert entstellt.&nbsp;&raquo;, <i>Radio</i></span> <i><span style="letter-spacing:-.05pt">Deutschlandfunk</span></i><span style="letter-spacing:-.05pt">, 20 janvier 2014, p. 2. En ligne, URL&nbsp;: http://www.deutschlandfunk.de/interview-mit-christopher-clark-dieser-krieg-hat-das-ganze.724.de.html?dram:article_id=275077#, consult&eacute; le 15&nbsp;avril&nbsp;2014, traduit de l&rsquo;allemand par nous.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn7"></a><a href="#_ftnref7"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[7]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> George. F. Kennan, </span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">The Decline of Bismark&rsquo;s European Order&nbsp;: French-Russian relations 1875-1890</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">, New York, Princeton University Press, 1979, p. 3.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn8"></a><a href="#_ftnref8"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[8]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Aribert Reimann, &laquo;&nbsp;Der esrte Weltkrieg&nbsp;- Urkatastrophe oder Katalysator&nbsp;?&nbsp;&raquo;, suppl&eacute;ment de <i>Das Parlament</i>, <i>Politik und Zeitgeschichte</i>, B 29-30, 2004, pp. 30-38. [En ligne], URL&nbsp;: http://www.bpb.de/apuz/28189/90-jahre-erster-weltkrieg, consult&eacute; le 15 avril 2014.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn9"></a><a href="#_ftnref9"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[9]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">St&eacute;phane Audoin-Rouzeau, Annette Becker, <i>14-18, retrouver la guerre</i>, Paris, Gallimard, 2000, p. 269. &nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn10"></a><a href="#_ftnref10"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[10]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Voir par exemple le colloque &laquo;&nbsp;Climax or Beginning: Modernity, Culture, Central Europe and Great War&nbsp;&raquo;, organis&eacute; conjointement par l&rsquo;universit&eacute; Charles, l&rsquo;institut Masaryk et les archives de l&rsquo;Acad&eacute;mie tch&egrave;que des sciences et l&rsquo;universit&eacute; d&rsquo;Innsbruck, octobre 2014. [En ligne], URL&nbsp;: http://www.mua.cas.cz/images/akce/2013/Prague-1914-CfP.pdf, consult&eacute; le 15 avril 2014.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn11"></a><a href="#_ftnref11"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[11]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Les guerres hussites (1419-1436), anciennement nomm&eacute;es &laquo; r&eacute;volution hussite &raquo;, d&eacute;signent les affrontements arm&eacute;s entre les partisans du courant r&eacute;formateur initi&eacute; par Jan Hus, pr&ecirc;tre r&eacute;formateur tch&egrave;que contestant l&rsquo;&Eacute;glise catholique, et les arm&eacute;es crois&eacute;es de l&#39;empereur du SERG, d&eacute;clench&eacute;s par l&rsquo;ex&eacute;cution de son fondateur lors du concile de B&acirc;le en 1514. Dans l&#39;historiographie romantique du XIX<sup>e</sup> si&egrave;cle, le conflit religieux est supplant&eacute; par la division &laquo; nationale &raquo; entre les hussites tch&egrave;ques et les crois&eacute;s germaniques.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn12"></a><a href="#_ftnref12"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[12]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Franti&scaron;ek Palack&yacute;, </span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">D</span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">jiny n&aacute;rodu </span></span></span></i><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">č</span></span></span></i><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ek&eacute;ho v </span></span></span></i><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="text-transform:uppercase">č</span></span></span></span></i><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ech&aacute;ch a v Morav</span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> [L&lsquo;Histoire de la nation tch&egrave;que en Boh&ecirc;me et en Moravie]</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">, Prague, J.G. Kavle a </span></span></span><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Č</span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">esk&eacute; Muzeum, 1848-1887, vol. III.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn13"></a><a href="#_ftnref13"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[13]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Milo&scaron; Havelka (&eacute;d.),&nbsp; <i>Spor o smysl </i></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">č</span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">esk&yacute;ch d</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">jin 1895 &ndash; 1938 [La Querelle sur le sens de l&rsquo;histoire tch&egrave;que],</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Prague, Torst, 1997, pp. 20-33.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn14"></a><a href="#_ftnref14"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[14]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Boris<b> </b>Tatarov, <i>Novodob&iacute; husit&eacute;: </i></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">č</span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">eskoslovensk&eacute; vojensk&eacute; jednotky v Rusku (srpen 1914 - duben 1918) [Les hussites modernes&nbsp;: les unit&eacute;s tch&eacute;coslovaques en Russie (ao&ucirc;t 1914 &ndash; avril 1918)], </span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Prague, Na&scaron;e vojsko, 2010.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn15"></a><a href="#_ftnref15"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[15]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Site officiel de l&rsquo;Institut d&rsquo;histoire tch&egrave;que de l&rsquo;universit&eacute; Charles de Prague, http://ucd.ff.cuni.cz/o-ustavu/seminare-ucd/seminar-modernich-dejin/, consult&eacute; le 15 avril 2014, traduit du tch&egrave;que par nous.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn16"></a><a href="#_ftnref16"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[16]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Jan Gebhart a Ivan &Scaron;ediv&yacute; (&eacute;ds), </span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Č</span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">esk&aacute;</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <i>spole</i></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">č</span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">nost za velk&yacute;ch v&aacute;lek 20. stolet&iacute;: (pokus o komparaci)</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> [La Soci&eacute;t&eacute; tch&egrave;que durant les grandes guerres du XX<sup>e</sup> si&egrave;cle&nbsp;: essai de comparaison],<i> </i>Prague, Karolinum, 2003, p.&nbsp;15, traduit du tch&egrave;que par nous.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn17"></a><a href="#_ftnref17"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[17]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Distinction op&eacute;r&eacute;e par Eric J. Hobsbawm, <i>L&rsquo;&Acirc;ge des extr&ecirc;mes. Histoire du court XX<sup>e</sup> si&egrave;cle</i>, Bruxelles, Complexe/Le Monde diplomatique, 1999.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn18"></a><a href="#_ftnref18"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[18]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Charte de la Mission fran&ccedil;aise du centenaire de la Premi&egrave;re Guerre mondiale.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn19"></a><a href="#_ftnref19"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[19]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Dossier de presse&nbsp; &laquo;&nbsp;Centenaire de la Premi&egrave;re Guerre mondiale&nbsp;&raquo;, p. 3, en ligne&nbsp;: http://centenaire.org/sites/default/files/references-files/dossier_de_presse_mission_centenaire_4_novembre_2.pdf, consult&eacute; le 15&nbsp;avril&nbsp;2014, soulign&eacute; dans le texte original.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn20"></a><a href="#_ftnref20"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[20]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Site officiel de la programmation du centenaire en R&eacute;publique tch&egrave;que, http://velkavalka.cz/1914/, consult&eacute; le 15 avril 2014, traduit du tch&egrave;que par nous.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn21"></a><a href="#_ftnref21"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[21]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Jean-Baptiste Duroselle, <i>La Grande Guerre des Fran&ccedil;ais, 1914-1918&nbsp;: l&rsquo;incompr&eacute;hensible</i>, Paris, Perrin, 1994, titre de l&rsquo;ouvrage.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn22"></a><a href="#_ftnref22"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[22]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Tom&aacute;&scaron; Masaryk (1850-1937), premier pr&eacute;sident tch&eacute;coslovaque, &eacute;lu quatre fois entre 1918 et 1935. Le titre de &laquo;&nbsp;pr&eacute;sident lib&eacute;rateur&nbsp;&raquo; lui a &eacute;t&eacute; officiellement d&eacute;cern&eacute; par la loi 232/1935 du 21 d&eacute;cembre 1935.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn23"></a><a href="#_ftnref23"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[23]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:-.05pt">Discours du 6 juillet 1915, l&#39;occasion du 500<sup>e</sup> anniversaire du supplice au feu du Jean Hus, c&eacute;l&eacute;br&eacute; &agrave; Gen&egrave;ve, retranscription affich&eacute;e dans le Museum de T. G. M. de </span></span></span></span><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">L&aacute;ny, </span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">visit&eacute; en octobre 2012, traduit du tch&egrave;que par nous. </span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn24"></a><a href="#_ftnref24"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[24]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:-.05pt">Premier discours du pr&eacute;sident Masaryk &agrave; l&#39;Assembl&eacute;e nationale tch&eacute;coslovaque, le 22 d&eacute;cembre 1918, retranscription affich&eacute;e dans le Museum de T. G. M. de </span></span></span></span><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">L&aacute;ny, </span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">visit&eacute; en octobre 2012, traduit du tch&egrave;que par nous.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn25"></a><a href="#_ftnref25"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[25]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <i>Ibid.</i></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn26"></a><a href="#_ftnref26"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[26]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Tom&aacute;&scaron; Garrigue Masaryk, <i>Sv</i></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">tov&aacute; revoluce za v&aacute;lky a ve v&aacute;lce 1914-1918 </span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[La r&eacute;volution mondiale pendant la guerre et dans la guerre 1914-1918], Prague, </span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Č</span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">IN, 1925. </span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn27"></a><a href="#_ftnref27"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[27]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Museum de T. G. M. de L&aacute;ny et Arm&aacute;dn&iacute; muzeum Žižkov, visit&eacute;s en octobre 2012.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn28"></a><a href="#_ftnref28"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[28]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Petr </span></span></span><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Č</span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ornej, </span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">D</span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">jepis 4 pro gymn&aacute;zia a st</span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ř</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">edn&iacute; &scaron;koly &ndash; Nejnov</span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">j&scaron;&iacute; d</span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ě</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">jiny </span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[L&#39;Histoire pour les lyc&eacute;es et &eacute;coles secondaires&nbsp;- L&#39;histoire contemporaine], Prague, SPN &ndash; Pedagogick&eacute; nakl., 2010.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn29"></a><a href="#_ftnref29"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[29]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Arm&aacute;dn&iacute; muzeum Žižkov, visit&eacute; en octobre 2012.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn30"></a><a href="#_ftnref30"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[30]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Projets </span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Velk&aacute; v&aacute;lka</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> 100, URL&nbsp;: http://velkavalka.cz/1914/ et Legie 100, URL&nbsp;: http://www.csol.cz/domains/csol.cz/index.php/projekty/legie-100, consult&eacute;s le 15 avril 2014.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn31"></a><a href="#_ftnref31"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[31]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Site officiel du minist&egrave;re de la D&eacute;fense tch&egrave;que&nbsp;: www.mocr.army.cz/informacni-servis/zpravodajstvi/projekt-legie-100&mdash;51736, consult&eacute; le 15 avril 2014, traduit du tch&egrave;que par nous.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn32"></a><a href="#_ftnref32"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[32]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Portail Grande Guerre 100&nbsp;: http://velkavalka.cz/1914/, consult&eacute; le 15 avril 2014.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn33"></a><a href="#_ftnref33"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[33]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Alois Žipek (&eacute;d.), <i>Domov za v&aacute;lky [La patrie dans la guerre],</i> 5 volumes, Prague, Pokrok, 1929-1931.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn34"></a><a href="#_ftnref34"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[34]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Les amnisties furent accord&eacute;es par le nouvel empereur Charles &agrave; partir de 1916.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn35"></a><a href="#_ftnref35"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[35]</span></span></span></sup></a> <span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.2pt">George L. Mosse, <i>Fallen Soldiers. Reshaping the Memory of the World Wars</i>, New York, Oxford University Press, 1990.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn36"></a><a href="#_ftnref36"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[36]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Johann Chapoutot, <i>L&rsquo;<span style="text-transform:uppercase">&acirc;</span>ge des dictatures&nbsp;: fascismes et r&eacute;gimes autoritaires en Europe de l&rsquo;Ouest, 1919-1945</i>, Paris, PUF, 2008.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn37"></a><a href="#_ftnref37"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[37]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Johann Chapoutot, <i>L&rsquo;<span style="text-transform:uppercase">&acirc;</span>ge des dictatures, op. cit.,</i> pp. 57-71.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn38"></a><a href="#_ftnref38"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[38]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <i>Ibid</i>., p. 57, aussi pp. 62, 64-66.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn39"></a><a href="#_ftnref39"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[39]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <i>Ibid</i>., p. 62.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn40"></a><a href="#_ftnref40"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[40]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Mission de l&rsquo;Agence nationale de recherche tch&egrave;que <i>(</i></span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Grantov&aacute; agentura </span></span></span></i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Č</span></span></span><i><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">esk&eacute; republiky),</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> n&deg; 409/98/0401, cl&ocirc;tur&eacute;e en 2001 par le colloque &laquo;&nbsp;La soci&eacute;t&eacute; tch&egrave;que dans le temps des Premi&egrave;re et Seconde Guerres mondiales.&nbsp;&raquo;</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn41"></a><a href="#_ftnref41"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[41]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:-.05pt">Jan Gebhart a Ivan &Scaron;ediv&yacute; (&eacute;ds), </span></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">Č</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">esk&aacute; spole</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">č</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">nost za velk&yacute;ch v&aacute;lek 20. stolet&iacute; (pokus o komparaci) </span></span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">[La soci&eacute;t&eacute; tch&egrave;que durant les deux grandes guerres du XX<i><sup>e</sup></i></span></span></span></span><i> </i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">si&egrave;cle (essai de comparaison)], Prague, Karolinum, 2003, p. 10.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn42"></a><a href="#_ftnref42"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[42]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Sur les conditions dans les camps d&rsquo;internement voir&nbsp;: R. B. Speed, </span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Prisoners, diplomats and the Great War a study in the diplomacy of captivity</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">, New York, Westport, Connecticut, London, 1990&nbsp;; Alon, Rachamimov, </span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">POWs and the Great War&nbsp;: Captivity on the Eastern Front</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">, Oxford &ndash; New York, Berg, 2002&nbsp;;&nbsp; sur la gen&egrave;se personnelle d&rsquo;Adolf Hitler&nbsp;: Thomas, Weber, </span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">La Premi&egrave;re Guerre d&rsquo;Hitler</span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">, Paris, Perrin, 2010.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn43"></a><a href="#_ftnref43"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[43]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:-.05pt">Victor S. Mamatey, </span></span></span></span><span lang="CS" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">Radom&iacute;r Luža (</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:-.05pt">&eacute;ds), <i>La R&eacute;publique tch&eacute;coslovaque 1918-1948, une exp&eacute;rience de d&eacute;mocratie</i>, Paris, Librairie du Regard, 1987.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn44"></a><a href="#_ftnref44"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[44]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Jean-Claude Laparra, <i>Le Prix d&rsquo;une alliance&nbsp;: Les Austro-Hongrois sur le front ouest&nbsp;: 1914-1918</i>, Louviers, Ysec, 2002.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn45"></a><a href="#_ftnref45"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[45]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> <span style="letter-spacing:.1pt">Voir&nbsp;Rudolf Ku</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.05pt">č</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">era a kol, <i>Identity v </i></span></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.05pt">č</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">esk&yacute;ch zem&iacute;ch 19. a 20. stolet&iacute;: hled&aacute;n&iacute; a prom</span></span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ě</span></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ny </span></span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">[Les identit&eacute;s </span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">dans les pays tch&egrave;ques, XIX<sup>e</sup> et XX<sup>e</sup> si&egrave;cles&nbsp;: &eacute;volutions et mutations], Prague, Masaryk</span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">ů</span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">v &uacute;stav a Archiv AV </span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">Č</span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">R, <span style="letter-spacing:.1pt">2012&nbsp;; Ji</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ř</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">&iacute; Ko</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ř</span></span></span></span><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">alka, </span></span></span></span><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">Č</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">e&scaron;i v habsbursk&eacute; </span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ř</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">&iacute;&scaron;i a v Evrop</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ě</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt"> 1815-1914: soci&aacute;ln</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ě</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">historick&eacute; souvislosti vytv&aacute;</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">ř</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">en&iacute; novodob&eacute;ho n&aacute;roda a n&aacute;rodnostn&iacute; ot&aacute;zky v </span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">č</span></span></span></span></i><i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt">esk&yacute;ch zem&iacute;ch,</span></span></span></span></i><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"><span style="letter-spacing:.1pt"> [Les Tch&egrave;ques dans l&rsquo;empire des Habsbourg et en Europe 1815-1914&nbsp;: le contexte historique et social de la formation de la question nationale dans les pays tch&egrave;ques], Prague, Argo, 1996.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn46"></a><a href="#_ftnref46"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[46]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Terme d&eacute;signant la br&egrave;ve p&eacute;riode entre la chute du Protectorat &agrave; la fin de la Seconde Guerre mondiale et le basculement effectif dans la sph&egrave;re sovi&eacute;tique 1948.</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:Calibri"><a name="_ftn47"></a><a href="#_ftnref47"><sup><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black">[47]</span></span></span></sup></a><span style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:Helvetica"><span style="color:black"> Ernst Nolte, <i>La Guerre civile europ&eacute;enne 1917-1945&nbsp;: national-socialisme et bolchevisme</i>, Paris, Perrin, 2011.</span></span></span></span></span></p> <p>&nbsp;</p>