<p class="texte" dir="ltr">Le lancement de l&#39;AFPP et des C@hiers n&#39;a pas pour vocation de rester une hirondelle annonciatrice d&#39;un nouveau printemps, encore moins une &quot;tendance&quot; &agrave; la mode. C&#39;est une r&eacute;ponse &agrave; des machines bien huil&eacute;es qui ronronnent d&#39;autosatisfaction &agrave; la fois sur le plan de la connaissance scientifique et de la r&eacute;flexion soci&eacute;tale. &nbsp;</p> <p class="texte" dir="ltr" style="text-align: center;"><img alt="Image1" src="https://numerev.com/images/cpp/docannexe/image/1333/img-1.jpg" style="width:3.4799inch;height:2.448inch;margin-left:0.0in;margin-right:0.0in;margin-top:0mm;margin-bottom:0mm;padding-top:0.0602in;padding-bottom:0.0602in;padding-left:0.1102in;padding-right:0.1102in;border:none" /></p> <p class="texte" dir="ltr"><a id="Image17Cgraphics"></a>La qu&ecirc;te pour retrouver les racines premi&egrave;res est une t&acirc;che de longue haleine. La volont&eacute; de r&eacute;habiliter certaines notions &eacute;trangement abandonn&eacute;es par ignorance et m&eacute;pris&nbsp;: rendre hommage &agrave; l&#39;&oelig;uvre culturelle sans tomber dans la nostalgie du pass&eacute; et l&#39;aveuglement devant la fuite en avant de l&#39;avenir reste le moteur de notre effort</p> <p class="texte" dir="ltr">Le chemin parcouru est encourageant&nbsp;; nous en sommes au n&deg; 4 des C@hiers et la qualit&eacute; des contributions ne se tarit pas. Pers&eacute;v&eacute;rer dans ces conditions n&#39;est point une erreur, mais une n&eacute;cessit&eacute; utile. D&#39;autant que les micro-th&eacute;ories se trouvent dans une impasse de sens, pour avoir abandonn&eacute; le contact avec la r&eacute;alit&eacute; concr&egrave;te et charnelle des choses. C&#39;est l&agrave; une des limites du mod&egrave;le rationaliste devenu dogme acad&eacute;mique.</p> <p class="texte" dir="ltr">Vouloir &eacute;largir les perspectives s&#39;est toujours heurt&eacute; &agrave; la suffisance et &agrave; la vanit&eacute; de ceux qui vous disent avec assurance que vous avez tort, et qu&#39;ils peuvent le prouver&nbsp;; pour vous signaler plus tard&nbsp; que vous avez peut-&ecirc;tre raison, mais que cela n&#39;a nullement de l&#39;importance, et enfin, les m&ecirc;mes vous disent, avec le temps et devant les faits t&ecirc;tus, et n&#39;avouant jamais que vous aviez vu juste, qu&#39;ils le savaient depuis fort longtemps.</p> <p class="texte" dir="ltr">Cette attitude est l&#39;antre des m&eacute;diocres. Dommage qu&#39;ils soient dans certaines &eacute;poques si nombreux et puissants. Surtout lorsqu&#39;on sait que la v&eacute;rit&eacute; (y compris scientifique) n&#39;est pas une &eacute;vidence qui s&#39;impose en elle-m&ecirc;me &agrave; tous et au m&ecirc;me moment, mais uniquement comme le r&eacute;sultat d&#39;un accord (dans le meilleur des cas) ou le produit d&#39;un rapport de forces (dans le pire), et cela tenu par des r&eacute;sistances aux changements qui p&egrave;sent lourdement.</p> <p class="texte" dir="ltr">Cela est valable dans toutes les organisations et institutions humaines.</p> <p class="texte" dir="ltr">K. Popper &agrave; saisi avec acuit&eacute; le paradoxe actuel&nbsp;: &quot; Au sein des d&eacute;mocraties occidentales, nous sommes nombreux&nbsp; &agrave; avoir compris que nous pouvions nous tromper et que nos contradicteurs pouvaient avoir raison.&nbsp; Mais trop souvent, ceux qui sont parvenus &agrave; cette importante&nbsp; conviction ont bascul&eacute; ensuite dans le relativisme&quot;</p> <p class="texte" dir="ltr" style="margin-left:0.0in; margin-right:0.0in; margin-top:0.19450001in; margin-bottom:0.19450001in; text-indent:0.0in;">C&#39;est pourquoi l&#39;attitude de la psychologie politique exige une d&eacute;marche transversale, capable de jeter un regard global sur le monde et d&#39;observer en m&ecirc;me temps ses particularit&eacute;s. Les diverses m&eacute;thodologies lui servant de zoom pour mieux capter les faits et les aper&ccedil;us, afin de ne pas laisser &eacute;chapper la proie pour l&#39;ombre ni abandonner l&#39;id&eacute;e d&#39;un &eacute;quilibre des choses aux forces extr&ecirc;mes du <em>statu quo.</em></p>