<r2r:ml lang="fr">Dans son acception la plus consensuelle, l’idée de travail concerne une activité contraignante exigeant des efforts, et limitant la liberté de l’individu. C’est tout le paradoxe de l’ère industrielle, où l’on tend vers un idéal de liberté [via le confort matériel et les biens de consommation de masse], tout en s’en trouvant privé. Une analyse unidimensionnelle ne peut à elle seule traiter de la complexité de la valeur travail qui est devenue centrale dans nos sociétés contemporaines. En évitant l’écueil de l’ethnocentrisme (au regard de la société de la performance et de la norme du travail salarié) et de l’anachronisme, il est nécessaire d’observer et de rétablir la valeur travail sous le prisme de l’épreuve du temps, donc dans son historicité anthropologique. Ces réflexions d’ordre épistémologique de la valeur travail s’étayent sur des disciplines complémentaires que sont la théologie, la sociologie, l’anthropologie, et la psychologie. </r2r:ml><r2r:ml lang="en">According to its most consensual acceptation, the idea of work concerns a constraining activity demanding effort and limiting the freedom of the individual. Therein lies the great paradox of the industrial era where we tend towards an ideal of freedom [via material comfort and mass consumer goods], which we are then barred from enjoying. A unidimensional analysis alone cannot reach the complexity of the work value which has become central in our contemporary societies. While taking care not to fall into ethnocentrism (in view of our performance based society and the norm of salaried employment) or anachronism, it is necessary to observe and reestablish the work value through the prism of the test of time, and so in its anthropological historicity. These epistemological style reflections on the work value are supported by complementary disciplines which include theology, sociology, anthropology and psychology.</r2r:ml>