<p style="text-align:justify">Si l'on admet l'hypothèse de travail de Deligny que l'autiste profond ne se constitue pas comme sujet, il est difficile d'imaginer que pour lui l'autre existe, que ce soit comme catégorie ou comme visage. Sans soi, pas d'autre, mais pour Deligny il doit exister malgré tout un commun au sein duquel penser et articuler l'interaction entre les individus, puisque de fait celle-ci a bien lieu. C'est cette conception anthropologique, et les questions philosophiques qu'elle engage quant à l'altérité, que cette communication entend exposer.</p>

<p style="text-align:justify"><strong>Mots-clés </strong>: philosophie, Deligny, éducation spécialisée, ipséité, altérité, autisme.</p>