<p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><i><span style="font-size:16.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Pour une soci&eacute;t&eacute; debout</span></span></span></i></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:16.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">par Angela Biancofiore</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Le mouvement des &laquo;&nbsp;Nuits debout&nbsp;&raquo;, n&eacute; en mars 2016 &agrave; la suite d&#39;une manifestation contre la loi Travail, r&eacute;v&egrave;le un immense besoin de prise de parole et d&rsquo;&eacute;change.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Un &eacute;change profond, une &eacute;coute profonde, non plus dans les limites de la communication par &eacute;cran interpos&eacute;.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Nuit debout</span></span></span></i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma=""> signifie aussi, il y en a assez d&rsquo;une communication purement virtuelle, dans laquelle nous sommes isol&eacute;s. On ne veut pas &ecirc;tre <i>seul</i>, on a besoin de ce corps social dont nous faisons partie, et nous voulons &ecirc;tre l&agrave; avec nos corps. Les corps envahissent les places, se r&eacute;unissent, les voix, les accents diff&eacute;rents, les gestes&nbsp;: le corps est pr&eacute;sence, la collectivit&eacute; se retrouve comme un seul corps devant l&rsquo;agression &eacute;conomique et culturelle du pouvoir.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px">&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><img src="https://www.numerev.com/img/ck_393_13_image-20200523165841-1.jpeg" style="width: 500px; height: 375px;" /></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Montpellier Place de la com&eacute;die 2016</span></span></span></i></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">La loi &laquo;&nbsp;travail&nbsp;&raquo; demande au travailleur d&rsquo;&ecirc;tre encore plus &laquo;&nbsp;souple&nbsp;&raquo;, afin d&rsquo;ajuster pr&eacute;cis&eacute;ment la courbe des licenciements &agrave;&nbsp;la courbe &eacute;conomique des profits des entreprises: en d&rsquo;autres mots, c&rsquo;est une loi qui ne reconna&icirc;t pas les droits de l&rsquo;humain.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Une goutte qui fait tout d&eacute;border&hellip; Une partie de la soci&eacute;t&eacute;, ce peuple de la nuit debout, entend inverser l&rsquo;ordre des choses car il a soif d&rsquo;un changement profond dans la mani&egrave;re de concevoir la relation &agrave; l&rsquo;autre.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">L&rsquo;autre homme, femme, enfant, jeune, l&rsquo;autre qui n&rsquo;est pas une chose, un objet, un outil entre les mains d&rsquo;une machine qui broie, qui d&eacute;vore l&rsquo;humanit&eacute;.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Les effets du ch&ocirc;mage sont bien visibles dans le domaine de l&rsquo;entreprise comme dans l&rsquo;agriculture&nbsp;: suicides, maladies, d&eacute;pression, pauvret&eacute;&hellip; d&eacute;sertification de r&eacute;gions enti&egrave;res. Le paysage de l&rsquo;Europe est en train de changer au fur et &agrave; mesure que la d&eacute;localisation des entreprises avance. Ceci n&rsquo;est pas inexorable.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">L&rsquo;erreur r&eacute;side dans le fait de croire que ce mode de fonctionnement est &eacute;ternel&nbsp;: le capitalisme, comme tout ph&eacute;nom&egrave;ne humain, a un d&eacute;but, il aura une fin.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Il finira quand il trouvera une puissance &eacute;gale ou sup&eacute;rieure qui le fera reculer. Il finira quand on <i>consommera autrement</i>, quand on deviendra TOUS des GRAINS DE SABLES dans les engrenages de ce syst&egrave;me.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">D&eacute;j&agrave; notre envie de parler avec nos corps rassembl&eacute;s sur les places ne pla&icirc;t pas au pouvoir. C&rsquo;est un &eacute;change hors cadre, hors norme, qui ne rentre pas dans la programmation du syst&egrave;me mais qui vient du peuple.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Ce peuple qui ne veut pas &ecirc;tre <i>assis</i> mais <i>debout.</i> </span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">La Gr&egrave;ce, affirme l&rsquo;&eacute;crivain Nanos Valaoritis, tout comme une ancienne colonie de l&rsquo;empire romain, paye des imp&ocirc;ts tr&egrave;s lourds &agrave; l&rsquo;Europe, de plus elle est oblig&eacute;e d&rsquo;acheter des sous-marins (d&eacute;fectueux) &agrave; l&rsquo;Allemagne. C&rsquo;est une forme ancienne et moderne de colonisation. Il faut en &ecirc;tre conscient.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">L&rsquo;ordre que les puissances &eacute;conomiques veulent &eacute;tablir est en train d&rsquo;an&eacute;antir les diff&eacute;rentes formes d&rsquo;humanit&eacute;. Le peuple des <i>Nuits debout</i> n&rsquo;accepte pas cet ordre, il exige plus de dialogue et de justice, il refuse le <i>cynisme</i> et <i>l&rsquo;indiff&eacute;rence. </i>&nbsp;L&rsquo;indiff&eacute;rence aboutit &agrave; une crise de la responsabilit&eacute;&nbsp;: <i>cela signifie concr&egrave;tement qu&rsquo;on n&rsquo;aper&ccedil;oit plus le lien entre nos actes et leurs cons&eacute;quences. </i></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Une fille affirmait haut et fort &agrave; la <i>Nuit debout </i>&agrave; Montpellier le samedi 23 avril&nbsp;: &laquo;&nbsp;Il y en a marre de l&rsquo;individualisme&nbsp;!&raquo;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">De suite apr&egrave;s, un jeune prenant le micro disait&nbsp;: &laquo;&nbsp;on veut plus d&rsquo;amour&nbsp;&raquo;.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Ceux qui verraient de la na&iuml;vet&eacute; dans ces propos <i>lors d&rsquo;une assembl&eacute;e populaire</i> se trompent. Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;analyses &eacute;conomiques ou politiques, mais c&rsquo;est une nouvelle forme d&rsquo;humanit&eacute;. La jeunesse n&rsquo;est plus pr&ecirc;te &agrave; accepter une soci&eacute;t&eacute; domin&eacute;e par des <i>fanatiques du profit</i>,&nbsp; qui veulent imposer la logique du <i>toujours plus</i>. Les jeunes &ndash; et les moins jeunes &ndash; ont compris qu&rsquo;on n&rsquo;a pas dix plan&egrave;tes pour suivre le rythme de d&eacute;veloppement que le n&eacute;olib&eacute;ralisme impose &agrave; la terre.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Une nouvelle forme d&rsquo;humanit&eacute; surgit pour nous alerter,&nbsp;elle nous dit: <i>arr&ecirc;tons-nous&nbsp;! La pratique de l&rsquo;arr&ecirc;t</i> permet le dialogue et l&rsquo;&eacute;coute.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">La pratique de l&rsquo;arr&ecirc;t permet de vivre dans l&rsquo;instant pr&eacute;sent, elle nous aide &agrave; vaincre la peur. <i>La peur de la fin</i>, la peur du ch&ocirc;mage, la peur de la mort et de la maladie, la peur de la pr&eacute;carit&eacute;&hellip;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">On ne peut pas vivre avec la peur,</span></span></span></i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma=""> mais on peut b&acirc;tir le dialogue afin de d&eacute;velopper de nouvelles formes, de nouvelles pratiques&hellip;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Nous sommes tous interd&eacute;pendants. M&ecirc;me le capitalisme devrait le savoir. Il ne peut pas faire ses comptes sans nous. S&rsquo;il se coupe de sa base, il s&egrave;me les graines de sa propre destruction.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Si les gouvernants tentent d&rsquo;arr&ecirc;ter par la force les Nuits debout, c&rsquo;est la violence aveugle qui va exploser, car la parole a besoin d&rsquo;&ecirc;tre entendue, on ne peut pas la bloquer. <i>La parole doit &ecirc;tre prof&eacute;r&eacute;e, elle n&eacute;cessite &laquo;&nbsp;l&rsquo;&eacute;preuve de l&rsquo;air&nbsp;&raquo;</i>, comme disait Odysseas Elytis, pour s&rsquo;affirmer. </span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Cette nouvelle forme de dialogue social nous fait comprendre qu&rsquo;il est grand temps de pr&ecirc;ter attention aux nouvelles pratiques sociales, aux acteurs de l&rsquo;&eacute;conomie solidaire (<i>groupes d&rsquo;achats solidaires, micro-cr&eacute;dits, monnaies locales, banques du temps</i>)&nbsp;: dans le monde entier, ces activit&eacute;s alternatives prouvent bien que la sph&egrave;re &eacute;conomique peut se d&eacute;velopper en dehors de la domination de la logique du profit.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">La soci&eacute;t&eacute; actuelle a besoin d&rsquo;un <i>grand saut qualitatif</i>&nbsp;: aller vers de nouvelles formes d&rsquo;humanit&eacute;.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Elle a besoin d&rsquo;une <i>vraie transition &eacute;cologique</i> (promesse non maintenue par nos gouvernants) car le p&eacute;trole et l&rsquo;uranium ne sont pas in&eacute;puisables&nbsp;; l&rsquo;Etat a l&rsquo;obligation de prot&eacute;ger la sant&eacute; du citoyen en &eacute;vitant la production et la diss&eacute;mination des d&eacute;chets de l&rsquo;industrie nucl&eacute;aire&nbsp; qui sont &agrave; l&rsquo;origine d&rsquo;une <i>pollution d&eacute;finitive</i> de notre environnement. L&rsquo;Etat a l&rsquo;obligation de prot&eacute;ger ses citoyens contre l&rsquo;&eacute;pandage de pesticides ayant des effets d&eacute;l&eacute;t&egrave;res sur la sant&eacute; collective et, en premier lieu, des agriculteurs.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma=""><em>Global Nuit debout&nbsp;</em>: le peuple de la <i>Nuit debout</i> est convaincu que tous les ph&eacute;nom&egrave;nes sont reli&eacute;s sur notre plan&egrave;te, car <i>l&rsquo;effet papillon</i> se produit aussi bien dans les r&eacute;seaux des mouvements de protestation au niveau mondial&nbsp;: alors, ayons le courage d&rsquo;une <i>nuit globale debout&nbsp;!</i></span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Le changement doit &ecirc;tre plan&eacute;taire, global car nous sommes tous connect&eacute;s, nous savons que nous avons besoin de transformer tout d&rsquo;abord nos consciences&nbsp;: notre mani&egrave;re de voir, de communiquer, de consommer, de travailler&hellip;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">&laquo;&nbsp;<i>Soyons le changement que nous voulons dans le monde</i>&nbsp;&raquo;, affirmait Gandhi. Les crises ont ceci de positif&nbsp;: de nous amener au <i>point critique</i> &agrave; partir duquel tout peut basculer.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">La crise nous am&egrave;ne &agrave; comprendre notre <i>interd&eacute;pendance</i>, nous ne sommes pas tous seuls, c&rsquo;est pourquoi nous avons besoin de resserrer les liens sociaux pour faire face &agrave; une attaque sans pr&eacute;c&eacute;dents contre les parties les plus fragiles de la soci&eacute;t&eacute;. Dans une soci&eacute;t&eacute; de l&rsquo;individualisme et de l&rsquo;utilitarisme, la solidarit&eacute; est &agrave; cultiver, la fraternit&eacute; est &agrave; construire, ce n&rsquo;est pas un sentiment &laquo;&nbsp;naturel&nbsp;&raquo;.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">On pourrait dire que la loi &laquo;&nbsp;travail&nbsp;&raquo; vise avant tout le priv&eacute;, mais le processus ne s&rsquo;arr&ecirc;te pas l&agrave;&nbsp;: les fonctionnaires seront &agrave; leur tour attaqu&eacute;s (ils le sont d&eacute;j&agrave;, dans certaines cat&eacute;gories de travailleurs). Personne ne doit se sentir <i>assis</i>, dans <i>une position confortable et &agrave; l&rsquo;abri</i>, nous avons l&rsquo;obligation d&rsquo;&ecirc;tre tous solidaires&nbsp;: les enseignants &agrave; l&rsquo;&eacute;gard des &eacute;l&egrave;ves, les travailleurs du secteur public par rapport au priv&eacute;, les employ&eacute;s par rapport aux agriculteurs&hellip;</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Les jeunes qui se r&eacute;voltent l&rsquo;ont compris&nbsp;: nous sommes tous en danger.</span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span calibri="" style="font-family:"><i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">Chacun de nous a la responsabilit&eacute; du monde</span></span></span></i><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" tahoma="">, de ce monde, et nous <i>allons travailler pour les non-n&eacute;s</i>, car chacune de nos actions, vue dans le long terme, doit &ecirc;tre pes&eacute;e en fonction de ses cons&eacute;quences sur la vie future. </span></span></span></span></span></span></p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> <p style="text-align:justify; margin-bottom:11px">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Montpellier, avril 2016</p>